Zagłęb się w fascynujący świat Księgi Objawienia i proroctw biblijnych. Nasz blog oferuje dogłębne analizy teologiczne, literackie i symboliczne, ukazując Apokalipsę jako spójne objawienie o głębokiej logice i aktualności. Odkryj nowe perspektywy!
„Objawienie Jezusa Chrystusa, które dał Mu Bóg, aby ukazać swym sługom, co musi stać się niebawem, a On, wysławszy swojego anioła, oznajmił przez niego za pomocą znaków słudze swojemu, Janowi.”
Greckie słowo apokalipsis oznacza:
Apokalipsa jest objawieniem Jezusa Chrystusa jako Słowa Boga.
„Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo.”
Tak rozpoczyna swoją Ewangelię umiłowany uczeń Jezusa – Jan. Jezus, jako Słowo Boga, jest Światłością świata, pełnią Bożego Objawienia. W Nim zawarte są wszystkie tajemnice dotyczące:
Pod symboliką specjalnych znaków w Apokalipsie ukryte są prawdy, tajemnice i proroctwa, których wypełnieniem jest Jezus Chrystus. On jest Początkiem i Końcem, Pierwszym i Ostatnim, Alfą i Omegą.
Ostatnia Księga Pisma Świętego zapowiada:
Grzech pierworodny zdeterminował:
W Apokalipsie ukryte są te tajemnice Czasów Ostatecznych, o których Jezus nie chciał mówić przed swoim ukrzyżowaniem, ponieważ uczniowie nie byli jeszcze gotowi, by je zrozumieć.
Teraz jest właściwy czas, zapowiedziany przez Jezusa, kiedy Duch Święty – Duch Prawdy:
Nikt nie będzie mógł podważyć świadectwa odczytanej Apokalipsy, która potwierdzi wszystkie objawione Prawdy wiary chrześcijańskiej, a przede wszystkim Kościoła Katolickiego.
Apokalipsa jest objawieniem Jezusa Chrystusa, a więc ma o Nim świadczyć – stanie się tak, gdy jej ukryta treść zostanie odczytana i ukazana światu.
„Będzie wypowiadał słowa przeciw Najwyższemu i wytracał świętych Najwyższego, będzie zamierzał zmienić Czasy i Prawo, a święci będą wydani w jego ręce aż do czasu, czasów i połowy czasów.”(Księga Daniela 7:25)
Zmiana kalendarza wystarczy do zmiany czasów i przekreślenia wszystkiego, co było wcześniej, ponieważ Apokalipsa jest wpisana w kalendarz, w którym dni i lata – wraz ze świętami katolickimi – liczone są od narodzin Jezusa. To można zmienić.
„Dlatego proszę o rozpowszechnianie i drukowanie strony Apokalipsa wszystkich tych, którzy – po zapoznaniu się z przedstawioną tu interpretacją – uznają ją za wiarygodną.”
„Ten poświadcza, że Słowem Bożym i świadectwem Jezusa Chrystusa jest wszystko, co widział.”
Ostatnią Księgę Pisma Świętego — Apokalipsę — spisał umiłowany uczeń Jezusa, Jan, którego Bóg zachował przy życiu do późnej starości i przez różne doświadczenia przygotował do wypełnienia tej ponadczasowej misji.
Sam Apostoł poświadcza, że nie on jest jej autorem, bo wszystko, co widział i spisał, jest Słowem Bożym i świadectwem Jezusa Chrystusa. Był on także naocznym świadkiem życia, śmierci i Zmartwychwstania Jezusa.
Apokalipsa jest wpisana w Księgi pism Starego Przymierza, gdyż była w zamyśle Boga zanim został stworzony Wszechświat. Dlatego jest Jego szczególnym świadectwem jako Stwórcy.
Bóg nie posłużyłby się symbolicznymi wizjami, gdyby słowa mówiące o przestrzeganiu tego proroctwa nie odnosiły się w szczególny sposób do wszystkich wiernych wyznawców Jezusa żyjących w dniach ostatnich Czasów Ostatecznych.
Samo czytanie, bez zrozumienia, niewiele daje, a błędne odczytanie może bardziej zaszkodzić niż przynieść błogosławieństwo.
Błogosławionymi, czyli szczęśliwymi, będą ci, którzy będą przestrzegać już odczytanych słów proroctwa tej Księgi.
„Ty jednak, Danielu, ukryj te słowa i zapieczętuj, aż do dni ostatnich.”(Księga Daniela 12,4)
Czasy Ostateczne rozpoczęły się po zesłaniu Ducha Świętego. Szatan został pokonany przez Jezusa na krzyżu i przez Maryję pod krzyżem, ale zbawienie nie dokonało się automatycznie.
Jezus zbawił wszystkich ludzi, którzy żyli wcześniej i którzy będą żyli w przyszłości — nawet tych, którzy ostatecznie potępią się w Piekle.
O tych, którzy osiągną zbawienie, należałoby raczej powiedzieć, że zostaną wybawieni od potępienia — będzie to wynikiem procesu, który dokona się za ich życia.
Tym procesem będzie Sąd Ducha Świętego, który w dniach ostatnich Czasów Ostatecznych dokona ostatecznego podziału na zbawionych i potępionych. Po śmierci pozostanie już tylko wydanie ostatecznego wyroku.
„Nie kładź pieczęci na słowa tej Księgi, bo chwila jest bliska.” (Ap 22,10)
Pieczęciami Księgi jest Krew Jezusa w Jego zabitych świadkach, przelana w Jego Imię — dlatego jest Jego Krwią, tak jak Kościół jest Jego Ciałem.
Słowa Anioła do Jana nie były nakazem, lecz przestrogą, aby Jan pilnował się w ostatnich chwilach życia, bo w przypadku potępienia stałby się jednym z tych, którzy przyczynią się do przelania niewinnej Krwi Jezusa w Jego świadkach.
Do Daniela Anioł powiedział, by zapieczętował Księgę, bo w Starym Przymierzu nie było odpuszczenia grzechów, a Niebo było zamknięte.
Apokalipsa jest zaszyfrowaną Księgą proroczą, zawierającą tajemnice czasów przyszłych. Aby można było poznać jej zawartość, musi się wpierw wszystko wypełnić w asystencji Ducha Świętego.
Kulminacja wydarzeń opisanych w Apokalipsie nastąpi po zabiciu świadków Jezusa, kiedy Duch Święty opuści ziemię i pozostawi jej mieszkańców samym sobie — tak, jak będą sobie oni tego życzyli.
Jezus zapewnia, że słowa te są wiarygodne i prawdziwe, gdyż On jest Świadkiem Wiernym i Prawdziwym.
Słowa Jezusa uprzedzają odczucia czytelników, których może zrazić niezwykła i z pozoru dziwaczna symbolika Apokalipsy — ale nie można wątpić w słowa poświadczone przez Tego, który sam jest Słowem Boga.
„Błogosławiony, który odczytuje i którzy słuchają słów Proroctwa, a strzegą tego, co w nim napisane, bo chwila jest bliska.”
Na samym początku i pod koniec Apokalipsy pojawiają się ostrzegawcze słowa: „chwila jest bliska”.
Na końcu Księgi Anioł Jezusa prosi i ostrzega Jana, aby się pilnował i nie dopuścił, by przez swoje grzechy — w przypadku potępienia — przyczynił się do położenia jednej z pieczęci Krwi Jezusa na Księdze.
To ostrzeżenie odnosi się do wszystkich wiernych wyznawców Jezusa żyjących w czasach panowania Łaski i Miłosierdzia, a szczególnie do wiernych żyjących w dniach ostatnich, gdy Duch Święty:
„A skoro dał się słyszeć Jego głos, odezwało się jednocześnie siedem grzmotów.” (Ap 10:3)
W głoszeniu Słowa Bożego będzie wtedy absolutna zgodność — bez rozdźwięku — bo wszystko zostanie odczytane, objawione i udowodnione.
Dopiero wówczas, gdy opadnie zasłona, będzie można strzec tego, co jest zapisane w już odczytanej Apokalipsie.
„I ujrzy Go wszelkie oko i wszyscy, którzy Go przebili.” (Ap 1:7)
Kiedy świat zostanie przekonany, że istnieje tylko jeden prawdziwy Kościół i jedna prawdziwa wiara, pozostanie jedna alternatywa:
Pójście za Jezusem będzie oznaczało wybranie drogi, którą wskazał nam na krzyżu — czyli śmierć, którą Apokalipsa nazywa śmiercią drugą.
„Błogosławiony i święty ten, kto ma udział w pierwszym zmartwychwstaniu. Nad takimi druga śmierć (fizyczna) nie ma władzy.” (Ap 20:6)
Pierwszym zmartwychwstaniem jest powstanie ze śmierci duchowej przez nawrócenie i nowe narodzenie z Ducha Świętego.
Jednak te słowa Apokalipsy nie oznaczają, że uczestnikom pierwszego zmartwychwstania nie grozi powrót do śmierci duchowej. Jeśli do niej wrócą, to śmierć druga (fizyczna) w tym stanie będzie oznaczała ostateczne potępienie.
Dla uczestników pierwszego zmartwychwstania, w dniach ostatnich przed Dniem Pańskim, śmierć druga będzie wyzwoleniem spod panowania Wielkiego Babilonu.
Natomiast w o wiele straszniejszych męczarniach dokona się śmierć tych, którzy zjedzą owoc nieśmiertelności z Drzewa Życia — bo jako zapłatę za swoje czyny otrzymają podwójny krzyż.
„Odpłaćcie jej (Nierządnicy, Wielkiemu Miastu) tak, jak ona odpłacała, i za jej czyny oddajcie podwójnie: w kielichu, w którym przyrządzała wino (krew), podwójny dział (podwójny krzyż) dla niej przyrządźcie.” (Ap 18:6)
„Jan do siedmiu Kościołów, które są w Azji: Łaska wam i pokój od Tego, Który jest, i Który był, i Który przychodzi, i od Siedmiu Duchów, które są przed Jego Tronem, i od Jezusa Chrystusa, Świadka Wiernego, Pierworodnego umarłych i od Władcy królów ziemi. Temu, który nas miłuje i który przez swą Krew uwolnił nas od naszych grzechów i uczynił nas Królestwem – Kapłanami dla Boga i Ojca swojego, Jemu Chwała i Moc na wieki wieków. Amen.”
W jednym długim zdaniu, zakończonym słowem Amen, Jan wyznaje swoją wiarę w Jezusa jako naoczny świadek Jego życia, śmierci i zmartwychwstania. Dlatego jest świadkiem wiarygodnym.
Pozdrowienia kieruje do siedmiu Kościołów, co oznacza wszystkie Kościoły ówczesnego i przyszłego świata. Te pouczenia są i będą aktualne w każdym czasie, dopóki:
„Siedem gwiazd – to Aniołowie siedmiu Kościołów, a siedem świeczników – to siedem Kościołów.” (Ap 1:20)
Z treści listów wynika, że Aniołowie są ludźmi dalekimi od doskonałości. Dlatego pouczenia w formie listów są im niezbędne — jako zwierzchnicy zgromadzeń/Kościołów:
Na przykładzie Aniołów Jezus poucza wszystkich wiernych — zarówno ówczesnych, jak i przyszłych. Każdy może wśród siedmiu listów znaleźć ten, który odnosi się do aktualnego stanu jego ducha.
„Baranek (Jezus) miał siedem rogów i siedmioro oczu, którymi jest siedem Duchów Boga wysłanych na całą ziemię.” (Ap 5:6)
„Będą oni Kapłanami Boga i Chrystusa. Będą też z Nim królować przez tysiąc lat.” (Ap 20:6)
Przez zmycie naszych grzechów swoją niewinnie przelaną Krwią, Jezus:
„uczynił nas Królestwem – Kapłanami Bogu i Ojcu swojemu.”
Przyjęcie od Jezusa Łaski i Pokoju gwarantuje zbawienie i życie w Jego Królestwie Niebieskim.
Dla tych, którzy odrzucą Łaskę i Pokój:
„Oto nadchodzi z obłokami i ujrzy Go wszelkie oko i wszyscy, którzy Go przebili. I będą Go opłakiwać wszystkie pokolenia ziemi. Tak: Amen.”
W starożytności obłoki nazywano rydwanami Boga:
„Miał On za rydwany obłoki.” (Ps 104,3)
To obraz Nieba łączącego się z ziemią — wylanie przez Ducha Świętego deszczu łask Bożych, co będzie wypełnieniem proroctwa z Księgi Joela:
„I wyleję Ducha Mego na wszelkie ciało, a synowie wasi i córki wasze prorokować będą, starcy wasi będą śnili, a młodzieńcy wasi będą mieli widzenia.” (Jl 3,1)
Zachowają się podobnie jak Żydzi po wskrzeszeniu Łazarza:
Joel zapowiada dalej:
„Słońce zamieni się w ciemność, a księżyc w krew, gdy przyjdzie Dzień Pański, wielki i straszny.” (Jl 3,3‑4)
Jezus powiedział:
„Dni owe będą czasem takiego ucisku, jakiego nie było od początku stworzenia Bożego aż dotąd i nigdy nie będzie.” (Mk 13,19)
Częste powtarzanie słów o wszechmocy Boga ma:
Bo to, co się kończy, w Bogu jest początkiem nowego.
„Ja, Jan, wasz brat i współuczestnik w ucisku i Królestwie, i wytrwałości w Jezusie, byłem na wyspie Patmos, z powodu Słowa Bożego i świadectwa Jezusa. Doznałem zachwycenia w Dzień Pański i posłyszałem za sobą donośny głos, jak gdyby trąby mówiącej: Co widzisz, napisz w Księdze i poślij siedmiu Kościołom: do Efezu, Smyrny, Pergamonu, Tiatyry, Sardów, do Filadelfii i do Laodycei.”
Apostoł Jan został sprowadzony do Rzymu za czasów okrutnego prześladowcy chrześcijan — cesarza Domicjana. Podczas przesłuchań, po poddaniu wymyślnym torturom, został zanurzony w gorącym oleju. Wybawiony przez Boga od śmierci, skazany został na banicję i wywieziony na skalistą grecką wyspę Patmos (ok. 15 km długości i 6 km szerokości).
Jan, wraz z braćmi w Chrystusie, jest współuczestnikiem „w ucisku i Królestwie” .Zwraca się do wszystkich wiernych wyznawców Jezusa znoszących prześladowania w Imperium Rzymskim, ale w sposób szczególny jego słowa skierowane są do Świadków Jezusa żyjących w dniach ostatnich Czasów Ostatecznych.
Apokalipsa jest Księgą przeznaczoną dla chrześcijan, którzy będą ją czytać już odkodowaną.
W dniach ostatnich wyznawcy Jezusa będą prześladowani podobnie jak za czasów cesarza Domicjana, który na mocy dekretu zamierzał całkowicie wyplenić wiarę chrześcijańską w Cesarstwie.
„Pozwolono jej (Bestii z ziemi) tchnąć ducha w obraz Bestii (Bestii z morza), aby obraz Bestii przemówił i sprawił, że ci, którzy nie pokłonią się Bestii (obrazowi Bestii z morza), zostaną zabici.” (Ap 13:15)
„Bo, kto chce zachować swoje życie, straci je, a kto straci życie z Mego powodu, ten je zachowa.” (Łk 24:9)
Nowy porządek będzie nie do pogodzenia z wiarą chrześcijańską. Zwolennicy Bestii będą kuszeni perspektywą „wiecznego życia” na ziemi lub w kosmosie po jego podboju. Powstanie Kościół Antychrysta przystosowany do nowych czasów, w którym:
„Niech zadrżą wszyscy mieszkańcy kraju (całej ziemi), gdyż nadchodzi Dzień Pana, bliski już jest, dzień ciemności i mroku, dzień burzy i nawałnicy.” (Jl 2:2,1)
Jan jest współuczestnikiem „w ucisku i Królestwie”, bo jako świadek Jezusa, który doświadczył ucisku, współkróluje z Nim. W Bożej pedagogice łaskę poprzedza ucisk — doświadczenie „wytrwałości w Jezusie”.
„Przestań się lękać tego, co będziesz cierpiał. Oto Diabeł ma niektórych z was wtrącić do więzienia, abyście próbie zostali poddani, a znosić będziecie ucisk przez dziesięć dni.” (Ap 2:10)
„Czyż nie wybrałem was dwunastu, a jeden z was jest Diabłem?” (J 6:70)
Tym „Diabłem” w czasach ostatecznych będzie Antychryst.
„Doznałem zachwycenia w Dzień Pański i posłyszałem za sobą potężny głos jak gdyby trąby mówiącej: Co widzisz, napisz w Księdze i poślij siedmiu Kościołom: do Efezu, Smyrny, Pergamonu, Tiatyry, Sardes, Filadelfii i Laodycei.”
Po sześciu dniach stworzenia Bóg odpoczął. Dzień siódmy, który miał być czasem pokoju i wolności od trudów, po grzechu pierworodnym stał się czasem utrapienia.
W Kainie – oraczu – ukazane jest symboliczne „rozwarcie wnętrza ziemi”, która wchłania krew Abla.Ziemia, oprócz naturalnych plonów, kryje w sobie także „owoce” będące źródłem wiedzy prowadzącej do zła.
Ewa zauważyła, że owoce z tego drzewa są piękne dla oczu i nadają się do zdobycia wiedzy. Wieża, którą ludzie zaczęli budować, by sięgnąć Nieba, powstawała z pominięciem Bożych Praw, na grzechu i krwi wołającej o pomstę.
Po potopie Bóg, przez Noego, zawarł Wieczyste Przymierze pokoju z całą ziemią i wszystkim, co na niej żyje. Znakiem tego miłosierdzia jest tęcza. Gdy ludzie znów zaczęli budować, Bóg pomieszał im języki, by rozproszyć ich po ziemi i uniemożliwić dokończenie budowy Wieży Babel.
„Biada temu, co Miasto na krwi przelanej buduje, a gród umacnia nieprawością. Czyż nie jest wolą Pana Zastępów, że ludy dla ognia pracują i darmo się trudzą narody?” (Ha 2:12‑13)
Nie można mieć pretensji do Boga, że ludzie prowadzą wojny i się zabijają. Jezus dokonuje nowego stworzenia, biorąc na siebie wszystkie grzechy świata.
„Oto wszystko czynię nowe.” (Ap 21:5)
Jezus urodził się w niedzielę, zmarł w piątek, a siódmego dnia odpoczywał w grobie. W Ap 4 Jezus i Zasiadający na Tronie to jeden i ten sam Bóg. Ludzie w zamian za Tron dali Bogu krzyż.
Tak jak Jezus został zabity i odpoczął w grobie, tak samo zostaną zabici Jego Świadkowie. Ich śmierć ukazana jest w symbolice siedmiu Aniołów, którzy milkną po zatrąbieniu, ponosząc śmierć.
Po ich śmierci, w szóstej pieczęci, gaśnie światło słońca, a księżyc (symbol Kościoła) staje się czerwony jak krew. Chronologia pieczęci jest odwrócona — po szóstej następuje piąta.Po jej złamaniu krew zabitych woła do Boga o pomstę, lecz:
„Powiedziano im, aby jeszcze przez krótki czas odpoczęli, aż dopełni się liczba ich towarzyszy i braci, którzy tak jak oni mają być zabici.” (Ap 6:11)
W Dniu Pańskim Jan słyszy za sobą donośny głos jak trąby mówiącej. Trąby i puzony, jako najgłośniejsze instrumenty, ogłaszały wstąpienie króla na tron.
„Pośle On swoich Aniołów z trąbą o głosie donośnym i zgromadzi swoich wybranych.” (Mt 24:31)
Dla Świadków Jezusa to Duch Święty sprawia, że ich świadectwo jest donośne. Dźwięk Trąby Bożej ma obudzić ze śmierci duchowej i wezwać do powstania śpiących w grobach — to pierwsze zmartwychwstanie.
W Ez 37:1‑11 suche kości pokrywają się ciałem i ożywają, gdy prorok powołany przez Boga zaczyna do nich przemawiać. Podobne zadanie Jezus powierza swoim Aniołom — posyła ich jak owce między wilki.
Donośny głos trąby powołuje wiernego świadka — Jana — do spisania i przekazania Kościołowi Księgi Objawienia, która ma przygotować świat na ostatnie dni Czasów Ostatecznych, przed nadejściem Dnia Pańskiego.
„I obróciłem się, by widzieć, co za głos do mnie mówi; a obróciwszy się, ujrzałem siedem złotych świeczników i pośród świeczników kogoś podobnego do Syna Człowieczego, obleczonego do stóp i przepasanego na piersiach złotym pasem. Głowa Jego i włosy – biała jak wełna, jak śnieg, a oczy Jego jak płomień ognia.”
Jan, zanim się obrócił, słyszy za sobą donośny głos, nakazujący władczym tonem, aby Księgę, w której spisze wizje ukazane mu przez Ducha Świętego, posłał do siedmiu Kościołów.
Apokalipsa jest Księgą zawierającą posłanie przeznaczone dla pokolenia żyjącego w dniach ostatnich, dlatego Bóg ukrył jej treść za pomocą specjalnych znaków i symboli. Opisy Miasta Świętego, Babilonu Wielkiego, Smoka czy Nieba nie oddają ich rzeczywistego wyglądu — są symbolicznymi wizjami.
Apostoł jest zwrócony w stronę nieba, gdzie zachodzi słońce. Jest już w bardzo podeszłym wieku, po bolesnych doświadczeniach życiowych, a teraz jest więźniem w niewoli. Może czuje się rozgoryczony, jakby opuszczony przez Boga. Może coś z przeszłości dręczy jego sumienie i nie jest pewny, czy może liczyć na Bożą przychylność.
Nie jest do końca pewny, czy we właściwy sposób zachował się w czasach prześladowań i tortur — bo można zgrzeszyć nawet myślą, a dorównać Jezusowi jest niemal niemożliwe. Coś go zatrzymało — stoi w miejscu, wpatrzony z utęsknieniem za Tym, który odszedł, pozostawiając go w ciemnościach nocy duchowej i niepewności.
Lecz Jezus jest Początkiem i Końcem, Pierwszym i Ostatnim — dlatego jest teraz z tyłu, za swoim umiłowanym Apostołem. Odszedł, a teraz powraca, ukazując się w zachwycającej wizji, jaśniejący jak słońce w swej największej mocy.
Jezus znajduje się pośród siedmiu złotych świeczników, co symbolizuje Jego stałą obecność pośród wiernych w Kościele. Złoto jest symbolem wiecznego, niezniszczalnego życia w Niebie, które zaczyna się na ziemi po powtórnych narodzinach z Ducha Świętego.
Chrystus w tej wizji jest podobny do Syna Człowieczego, którego Jan znał za Jego życia, a symbolika wskazuje, że jest On Wszechmogącym Bogiem.
Białe włosy symbolizują czystość i niewinność. Wełnie przypisuje się właściwości oczyszczające ze względu na zdolność wchłaniania nieczystości.
„Choćby wasze grzechy były jak szkarłat, jak śnieg wybieleją, choćby czerwone jak purpura, staną się jak wełna.” (Iz 1:18)
To obietnica Boga dla tych, którzy usłyszą Jego głos i nawrócą się.
Oczy Jezusa symbolizują wszechwidzenie i wszechwiedzę Boga. Nic się przed Nim nie ukryje — ani czyn, ani myśl.
Bóg Ojciec przekazał cały Sąd Synowi, którego oczy jak płomienie ognia są gwarancją sprawiedliwego Sądu:
„Nie będzie sądził z pozorów, ni wyrokował podług pogłosek, lecz rozsądzi biednych sprawiedliwie i pokornym w kraju wyda słuszny wyrok.” (Iz 11:3)
„Stopy Jego podobne do drogocennego metalu, jak gdyby w piecu rozżarzonego, a głos Jego jak głos wielu wód.”
Wizja Jezusa ma głęboką wymowę symboliczną, przeciwstawną do symboliki posągu ze snu króla Nebuchadnezzara.
Król Babilonu prosił Boga, aby pokazał mu, co się stanie przy końcu dni.We śnie ujrzał posąg:
Posąg symbolicznie ukazuje stan ziemskiej cywilizacji przy końcu dni — czyli mniej więcej obecny czas.
Podstawą życia ludzi, społeczeństw i państw jest Prawo.
Nowym Prawem, które Jezus ustanowił, jest Prawo Miłości, poddane próbie aż do śmierci na krzyżu — jak złoto próbuje się w ogniu.
Nogi Jezusa są podobne do drogocennego metalu, jak gdyby w piecu rozżarzonego. Jezus przeszedł próbę Miłości, gdy został przybity na krzyżu, znosząc niewyobrażalne cierpienia, kłamstwa, obelgi i oszczerstwa — bez nienawiści do prześladowców.
Białe jak len włosy są oznaką absolutnej czystości i nieskazitelności myśli i intencji.
Te dwie wizje ukazują dwa przeciwstawne Królestwa:
„W dniach owych królów Bóg ustanowi Królestwo, które nigdy nie zginie… Zmiażdży i zniszczy owe Królestwa, ono zaś będzie trwać na wieki.” (Dn 2:44)
Na nic się zda głowa ze złota, gdy podstawę stanowią nogi z żelaza zmieszanego z gliną.
„Ani ich srebro, ani ich złoto nie zdoła ich ocalić w Dniu gniewu Pana… ogień Jego zapalczywy strawi całą ziemię.” (So 1:18)
Po Sądzie Ducha Świętego nastąpi ostateczny podział na:
Potępieni — „mieszkańcy ziemi” — ukazani są w czwartej pieczęci jako Piekło, które podąża za jeźdźcem o imieniu Śmierć.To Piekło, tworzone przez potępieńców (dzikie zwierzęta), wypowie Bogu wojnę i zacznie zabijać mieszkańców Nieba.
Mieszkańcami Nieba są ludzie żyjący na ziemi, którzy przez Ducha Świętego jednocześnie przebywają w Niebie.
„A głos Jego jak głos wielu wód.” (Ap 1:15)
Bez wody ziemia wysycha i wszystko umiera. Dzięki wodzie, która wytrysnęła ze skały po uderzeniu przez Mojżesza, Izraelici przeżyli na pustyni. Tą skałą jest Jezus — Jego bok i Serce przebite włócznią, z którego wypłynęły woda i krew.
Tak jak ciało wysycha bez wody, tak dusza więdnie bez Łaski Ducha Świętego.
Narodzeni na nowo z wody Chrztu i Ducha Świętego są Wielkimi Wodami i Morzem, które Jezus oświeca i ogrzewa swoim Światłem.
W dalszej części snu Nebuchadnezzar zobaczył, jak od posągu oderwał się kamień i uderzył w jego stopy, miażdżąc je (Dn 2:34).
Dla odrzucających Ewangelię Jezus stanie się:
„Każdy, kto upadnie na ten Kamień, rozbije się, a na kogo On spadnie, zmiażdży go.” (Łk 20:17)
„W prawej swej ręce miał siedem gwiazd i z Jego ust wychodził miecz obosieczny, ostry. A Jego wygląd – jak słońce, kiedy jaśnieje w swej mocy.”
Jezus wyjaśnia:
„Siedem gwiazd – to są aniołowie siedmiu Kościołów, a siedem świeczników – to jest siedem Kościołów.” (Ap 1:20)
„Oto Ja posyłam was jak owce między wilki… Będziecie w nienawiści u wszystkich z powodu mego imienia. Lecz kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony.” (Mt 10:23)
Po Zmartwychwstaniu Jezus powiedział:
„Dana Mi jest wszelka władza w Niebie i na ziemi. Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.” (Mt 28:16‑20)
Aniołami, do których Jezus kieruje swoje pouczenia w formie listów, są Biskupi stojący na czele Kościołów – wspólnot wiernych – w siedmiu wymienionych miastach.
Symbolem Anioła‑posłańca, jako istoty duchowej, są gwiazdy świecące na niebie pośród ciemnej nocy. Choć świadkowie i kapłani Jezusa, jako namaszczone Duchem Świętym świątynie Boga, ciałem przebywają na ziemi, to ich Duch – Duch Jezusa – znajduje się w Niebie.
„Mądrzy będą świecić jak blask sklepienia, a ci, którzy nauczyli wielu sprawiedliwości – jak gwiazdy przez wieki i na zawsze.” (Dn 12:3)
„Z Jego ust wychodził miecz obosieczny.”
„A z Jego ust wychodził ostry Miecz, by nim uderzyć narody.” (Ap 19:15)
Po grzechu w Edenie:
„Postawił Bóg Cherubów i połyskujące ostrza Miecza (Słowo Boże), aby strzec drogi do Drzewa Życia.” (Rdz 3:24)
Słowo Boże jest Mieczem Obosiecznym. W czasie Sądu Ostatecznego oddzieli zbawionych od potępionych:
Jezus na białym koniu (po złamaniu przez Baranka pierwszej, a chronologicznie ostatniej pieczęci) nie ma już miecza wychodzącego z ust, bo tym mieczem byli Jego kapłani – świadkowie Jego Słowa na Sądzie – którzy zostali zabici. Teraz, jako gwiazdy, znajdują się w prawej ręce Jeźdźca na białym koniu, którym jest Jezus.
Aniołowie ze świetlistym Mieczem, postawieni w Edenie przy Bramach Raju, w Apokalipsie są Dwoma Świadkami, których zabija Bestia wychodząca z przepaści (z ich ciał jako ziemi).Po ich śmierci droga do Drzewa Życia zostanie otwarta.
W Edenie pierwsi ludzie zjedli owoc z Drzewa poznania dobra i zła, a przy końcu dni ludzie zaczną jeść owoce z Drzewa Życia.
„A Jego wygląd – jak słońce, kiedy jaśnieje w swej mocy.”
W dniach ostatnich Czasów Ostatecznych dokona się ostateczny Sąd Ducha Świętego:
„Światło księżyca (Kościoła) będzie jak światło słoneczne, a światło słońca (Jezusa) stanie się siedmiokrotne, jakby światło siedmiu dni.” (Iz 30:26)
Zanim w szóstej pieczęci zgaśnie Słońce (Boże Światło), w siódmej pieczęci Światło Jezusa zajaśnieje w pełni w Jego świadkach. Światło siedmiu dni dokona nowego stworzenia.
Kościół, jak księżyc, świeci światłem odbitym od Słońca – Chrystusa. Po śmierci świadków‑kapłanów Jezusa Sąd się dokona, a dla potępionych Niebo zamknie się jak Księga, zwinięte jak zwój (Ap 6:14).
Słowo Boga, jako Światłość Świata, przez swoich świadków dokona ostatecznego podziału na zbawionych i potępionych.
„Szczęśliwi (błogosławieni), którzy piorą swe szaty (oczyszczenie duszy – odpuszczenie grzechów), aby mieć prawo spożywać z Drzewa Życia (wiecznego) i wejść przez Bramy do Miasta.” (Ap 22:14)
W Dniu Pańskim, po Sądzie Ducha Świętego i po śmierci świadków‑kapłanów Jezusa, nie będzie już możliwe oczyszczanie się, spowiedź ani odpuszczenie grzechów — Sąd się dokona, a w Bramach Miasta Świętego ponownie staną Aniołowie.
„Kiedym Go ujrzał, do stóp Jego upadłem jak martwy, a On położył na mnie prawą rękę, mówiąc: Przestań się lękać. Jam jest Pierwszy i Ostatni i Żyjący. Byłem umarły, a oto jestem Żyjący na wieki wieków i mam klucze śmierci i Otchłani.” (Ap 1:17‑18)
Po szybkim przeanalizowaniu symboliki ujrzanej postaci, umiłowany Apostoł Jezusa uświadomił sobie, że stoi przed Wszechmogącym Bogiem, Sędzią żywych i umarłych. Znał przecież słowa:
„Żaden człowiek nie może oglądać mego oblicza i pozostać przy życiu.” (Wj 33:20)
Przejęty trwogą, świadomy swoich niedoskonałości, pada do stóp Jezusa jak martwy. Lecz Jezus, przybierając swą naturalną postać, kładzie prawą rękę na ramieniu swego umiłowanego ucznia, dając mu do zrozumienia, że należy do Niego i jest jedną z gwiazd, które w wizji trzymał w swojej prawej ręce:
„Moje owce słuchają mego głosu, a Ja znam je i idą one za Mną, a Ja daję im życie wieczne i nikt nie wyrwie ich z mojej ręki.” (J 10:27)
Te same gwiazdy będą tworzyć wieniec, który zostanie dany do prawej ręki Jeźdźca na białym koniu — Jezusa, pojawiającego się po otwarciu pierwszej (chronologicznie ostatniej) pieczęci.
Apostoł Jan jest jedną z tych gwiazd, jednym z Aniołów‑Cherubów postawionych przez Boga przy Bramach Edenu z obosiecznym Mieczem, którym jest Słowo Boże, aby strzec dostępu do Drzewa Życia.
Jezus uspokaja Jana: nie bój się, bo należysz do Mnie, jesteś Moją własnością.„ Byłem pierwszy, przed tobą, a teraz jestem z tyłu, jako ostatni.”
Jezus przychodzi od wschodu, z krainy umarłych, gdzie po zamordowaniu Abla odszedł Kain — na wschód od Edenu. Wschodzące słońce sprawia wrażenie wychodzenia spod ziemi, z krainy umarłych. Jezus powraca jako Zmartwychwstały, Żyjący na wieki wieków:
„Dana jest Mi wszelka władza w Niebie i na ziemi.” (Mt 28:18)
„Napisz więc to, co widziałeś, i to, co jest, i to, co potem musi się stać.” (Ap 1:19)
Dopóki istnieje Kościół i działa w nim Duch Święty, trwa „teraz” – czyli to, co jest. Po Sądzie Ducha Świętego w Czasach Ostatecznych i po zabiciu świadków Jezusa nastąpi to, co potem musi się stać – w Dniu Pańskim, w świecie bez Boga, rządzonym przez Śmierć i Piekło.
Listy do Aniołów siedmiu Kościołów będą aktualne tak długo, jak długo Duch Święty będzie zstępował i zapalał świeczniki:
„Ukazały się też języki jakby ognia, które się rozdzieliły i na każdym z nich spoczął jeden.” (Dz 2:3‑4)
Zesłanie Ducha Świętego było początkiem istnienia Kościoła.Każdy wierny może wśród siedmiu listów znaleźć ten, który odnosi się do aktualnego stanu jego ducha.
Jezus jednoznacznie wskazuje, który z listów dotyczy Apostoła Jana:
„Znam twoje czyny. Oto postawiłem jako dar drzwi otwarte w Niebie, których nikt nie może zamknąć, bo ty, chociaż masz moc znikomą, zachowałeś moje Słowo i nie zaparłeś się mego Imienia.” (Ap 3:8)
„Potem ujrzałem: Oto w niebie otworzyła się brama, a głos, ów pierwszy, jaki usłyszałem, jak gdyby trąby mówiącej ze mną, powiedział: Wstąp tutaj, a to ci ukażę, co potem musi się stać. Natychmiast ogarnął mnie Duch: Oto w Niebie stał Tron, a na Tronie Ktoś siedział.”
Jan ponownie słyszy ten sam donośny głos, jak gdyby trąby mówiącej, który wcześniej nakazał mu (Ap 10:11), aby wszystko, co widzi, spisał w Księdze i posłał do Aniołów siedmiu Kościołów.
Pouczenia, napomnienia i nakazy, w formie listów, dotyczą wszystkich wiernych, dopóki te Kościoły będą istnieć — a więc do końca dni.
Gdy skończą się Czasy Ostateczne — czyli to, co jest — nastąpi to, co potem musi się stać:
„A kiedy dokończą dzieła swojego świadczenia, wtedy Bestia, która wyłania się z przepaści, wypowie im walkę, zwycięży ich i pomorduje.” (Ap 11:7)
Wierni Kapłani, świadkowie Jezusa, zostaną zabici, bo ich postawa będzie bezkompromisowa.
Jezus powiedział do Samarytanki przy studni, że przyjdzie taki czas, gdy prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Bogu w Duchu i w Prawdzie — i dodał, że ten czas już jest, bo chociaż instytucji Kościoła i wyświęconych kapłanów jeszcze nie było, to już byli prawdziwi czciciele Boga w Duchu Ewangelii poznanej bezpośrednio od Jezusa.
Podobnie będzie w Dniu Pańskim — kiedy Kościoła i kapłanów już nie będzie, a do zabicia pozostanie jeszcze wielu wiernych czcicieli Jezusa. Oni jednak nie będą już świadkami, bo gdy Sąd się dokona, czas świadczenia się skończy. Jedynym rodzajem świadectwa o wierze w Jezusa będzie wtedy śmierć fizyczna.
„Znam twoje czyny. Oto postawiłem jako dar drzwi otwarte w Niebie, których nikt nie może zamknąć, bo ty, chociaż masz moc znikomą, zachowałeś moje Słowo i nie zaparłeś się mego Imienia.” (Ap 3:8)
Te słowa można odnieść również do Apostoła Jana, który zniósł tortury, a teraz jest w niewoli.
Autorem listów do Aniołów siedmiu Kościołów jest Jezus, a dobiegający z Nieba głos, niby trąby mówiącej, pochodzi od Ducha Świętego.
Po „zatrąbieniu” — czyli po śmierci siedmiu Aniołów, Kapłanów i świadków Jezusa — dokona się to, co jest, a Duch Święty, który odszedł z ziemi, ukaże Janowi w Niebie to, co potem musi się stać.
Trąbiący Aniołowie, czyli głoszący Ewangelię w mocy Ducha Świętego, i Aniołowie opisani w listach, to te same osoby — posłani przez Jezusa kapłani i świadkowie. Po ich śmierci Duch Święty odejdzie i nastanie Dzień Pański.
„Jeśli kto do niewoli jest przeznaczony — idzie do niewoli; jeśli kto na zabicie mieczem — musi być zabity mieczem.” (Ap 13:10)
Jezus powiedział, że będzie to czas takiego ucisku, jakiego nigdy nie było i nigdy nie będzie od początku stworzenia Bożego.
„Błogosławieni, którzy w Panu umierają — już teraz. Zaiste, mówi Duch, niech odpoczną od swoich mozołów, bo idą wraz z nimi ich czyny.” (Ap 14:13)
Słowa mówiące o odpoczynku dusz zabitych świadków i kapłanów Jezusa padają też w piątej pieczęci (trzeciej od końca):
„I dano każdemu z nich białą szatę, i powiedziano im, by jeszcze krótki czas odpoczęli, aż pełną liczbę osiągną także ich współsłudzy oraz bracia, którzy, jak i oni, mają być zabici.” (Ap 6:11)
„Doznałem natychmiast zachwycenia: A oto w Niebie stał Tron. A Zasiadający był podobny z wyglądu do jaspisu i do krwawnika, a tęcza dokoła Tronu – podobna z wyglądu do szmaragdu. Wokół tego Tronu stały dwadzieścia cztery Trony, a na nich siedziało dwudziestu czterech Starszych.”
Do tego miejsca w Apokalipsie, w rozdziale czwartym, przedstawia się nam cała Trójca Święta.Na końcu widzenia wstępnego, przed listami do Aniołów siedmiu Kościołów, Jezus powiedział do Jana:
„Napisz więc to, co widziałeś, i to, co jest, i to, co potem musi się stać.” (Ap 1:19)
A teraz do Jana mówi Duch Święty:
„Wstąp tutaj, a to ci ukażę, co potem musi się stać.”
Jan doznaje zachwycenia i w jednej chwili, przez otwartą bramę w Niebie, zostaje przeniesiony przed Tron Boga. Wizja Nieba jest symboliczna — z oryginalnego tekstu wynika, że przeniesienie ma miejsce w Duchu.
Dla Izraela w Starym Przymierzu Bóg był tajemnicą, kimś dalekim, zasiadającym ponad ziemskim nieboskłonem, w światłości niedostępnej:
„Niebiosa są moim Tronem, a ziemia podnóżkiem stóp moich.” (Iz 66:1)
W Nowym Przymierzu Tronem Boga jest serce człowieka. W tym miejscu Apokalipsy już nim przestało być, bo Świątynie Boga — Jego kapłani i świadkowie opisani w listach — zostały zniszczone:
„Jeśli kto zniszczy Świątynię Bożą, tego zniszczy Bóg, albowiem Świątynia Boża jest święta, a wy nią jesteście.” (1 Kor 3:16)
Karneol (gr. sardion), dawniej zwany sardiuszem, podobnie jak rubin, ma barwę krwistoczerwoną. W czasach Starego Testamentu każde pokolenie Izraela było reprezentowane przez inny kamień. Arcykapłan, pełniąc służbę przy ołtarzu, nosił na piersi dwanaście kamieni symbolizujących dwanaście pokoleń (Wj 28:17‑21).
Te dwa kamienie obejmują wszystkie pozostałe, symbolizując cały Izrael.
Tęcza wokół Tronu jest znakiem Wieczystego Przymierza, które Bóg zawarł z ziemią po potopie przez Noego. W Nowym Przymierzu były Łaska i Miłosierdzie, a po zabiciu świadków i kapłanów Jezusa pozostaje już tylko Miłosierdzie — obejmujące wszystko, co żyje, także roślinność.
Zielony kolor szmaragdu symbolizuje odradzające się życie.Po deszczu (symbolu Bożych łask) pojawia się tęcza, okalająca niebo — obraz Bożego Miłosierdzia.
W siódmej pieczęci wszystko się wypełnia — kończą się Czasy Ostateczne, czas łaski i świadczenia o Jezusie. W szóstej pieczęci zaczyna się Dzień Pański:
„Upadnijcie na nas i zakryjcie nas przed obliczem Siedzącego na Tronie i przed gniewem Baranka.” (Ap 6:16)
Powraca obraz Boga ze Starego Testamentu — groźnego, dalekiego, niedostępnego.
Plan zbawienia rozpoczął się po grzechu w Edenie. Bóg chciał odpocząć w sercach ludzi siódmego dnia, lecz człowiek stopniowo odchodził od Stwórcy. Ewa posłuchała podszeptów złego ducha, a owoce z drzewa poznania dobra i zła stały się dla niej pożądane. Wiedza, którą dawały, posłużyła do budowy świata materialnego, dającego złudzenie samowystarczalności.
Duch Boży w człowieku, karmiony materią, stawał się martwy:
„Nie może przebywać mój Duch w człowieku, gdyż człowiek jest istotą cielesną.” (Rdz 6:3)
Kain z zazdrości zabił Abla. Po potopie Bóg zawarł Przymierze z całą ziemią, zakazując spożywania mięsa z krwią życia (Rdz 9).Zakaz ten będzie łamany w dniach ostatecznych i w Dniu Pańskim.
Po złamaniu przez Baranka trzeciej (chronologicznie piątej od końca) pieczęci pojawi się jeździec na koniu czarnym — odpowiednik Bestii z ziemi, inspirator handlu ciałami i krwią ludzi.W Pieśni o zagładzie Babilonu czytamy:
„Koni, powozów oraz ciał i dusz ludzkich… Dojrzały owoc twej duszy odszedł od ciebie.” (Ap 18:13‑14)
Przyczyną wzajemnego „zjadania się” ludzi nie będzie głód, lecz to, co te ciała będą w sobie zawierały:
„Tylko mięso z jego duszą — z jego krwią — nie wolno wam jeść.” (Rdz 9:4)
„A Zasiadający był podobny z wyglądu do jaspisu i do krwawnika, a tęcza dokoła Tronu – podobna z wyglądu do szmaragdu.”
Kamienie szlachetne mają tu duże znaczenie symboliczne:
W Izraelu, w czasach Starego Testamentu, każde pokolenie było reprezentowane przez inny kamień.Arcykapłan, pełniąc posługę przy ołtarzu, nosił na sobie dwanaście kamieni, co oznaczało, że reprezentuje on dwanaście pokoleń izraelskich przed Tronem Boga (Wj 28:17‑21).
Jezus Chrystus, jak Ruben, jest Pierworodnym Synem, a jak Benjamin – Synem Bożej Prawicy. Te dwa kamienie obejmują wszystkie pozostałe, symbolizując cały Izrael. Naród Izraela jest pierworodnym spośród wszystkich narodów ziemi.
Jezus Chrystus przelał Krew i cierpiał na krzyżu za wszystkich ludzi, od pierwszego do ostatniego człowieka żyjącego na ziemi. W Nowym Przymierzu „dwunastoma pokoleniami Izraela” jest cały lud zbawiony przez Chrystusa, który dostąpi chwały życia wiecznego w Królestwie Niebieskim dzięki Jego ofierze.
Tęcza tworzy się na niebie przez załamanie promieni słońca, które symbolizuje Boga‑Chrystusa jako Światłość świata. Bóg, pod symbolem słońca, kładzie na niebie łuk tęczy.
Okalająca glob ziemski niczym aureola lub wieniec, wielobarwna tęcza jest obrazem Bożego Miłosierdzia, co dodatkowo podkreśla zielony kolor szmaragdu – symbol odradzającego się życia.
Tęcza po deszczu jest znakiem, że Boże Miłosierdzie, jak deszcz zraszający ziemię, jest przeznaczone dla wszystkich ludzi i całego stworzenia. Jest też znakiem Przymierza, jakie Bóg zawarł z Noem po potopie.
Pierwsze Przymierze w Edenie, którego dotrzymanie było warunkiem życia wiecznego, zostało złamane przez zjedzenie owocu z drzewa poznania dobra i zła.
Po potopie Bóg zawarł Przymierze z Noem, stawiając warunek:
„Nie wolno wam jeść mięsa z krwią życia.” (Rdz 9:4)
W Piśmie Świętym wielokrotnie pojawiają się słowa o jedzeniu ciał ludzi i handlu mięsem – i nie jest to przenośnia:
„A kupcy ziemi płaczą i żalą się nad nią (Babilon Wielki, Wielka Nierządnica), bo ich towarów nikt nie kupuje: koni, powozów oraz ciał i dusz ludzkich. Dojrzały owoc (z drzewa życia), pożądanie twej duszy, odszedł od ciebie…” (Ap 18:13‑14)
Przyczyną wzajemnego „zjadania się” ludzi nie będzie głód, lecz to, że ciała ludzi długowiecznych będą zawierały w sobie rodzaj „odmładzającego eliksiru” podtrzymującego życie.
Biblia mówi, że krew jest siedzibą duszy:
„Tylko mięsa z jego duszą – z jego krwią – nie wolno wam jeść.” (Rdz 9:4)
W Czasach Ostatecznych ludzkość złamie Przymierze zawarte z Bogiem na wieczne czasy, gdy zacznie jeść mięso z krwią życia, która jest siedzibą duszy człowieka.
„Dokoła Tronu – dwadzieścia cztery trony, a na tronach dwudziestu czterech siedzących Starców, odzianych w białe szaty, a na ich głowach złote korony.”
Symbol Boga siedzącego na Tronie nieba – słońce, którego załamane promienie tworzą tęczę – znak Wieczystego Przymierza.
To, co ma się stać „niebawem” po śmierci Kapłanów i Świadków Jezusa (opisanych w siedmiu listach), jest jednocześnie tym, co już było w Starym Przymierzu, przed śmiercią Jezusa na krzyżu.
Stan kapłański powstał po zawarciu przez Boga Przymierza z Izraelem na Synaju. Za czasów Dawida i Salomona kapłaństwo było podzielone na 24 zmiany, a każdą reprezentował inny kapłan (1 Krn 24). Dwudziestu czterech kapłanów reprezentowało cały ród kapłański i cały naród Izraela.
„A z Tronu wychodziły błyskawice i głosy, i grzmoty, i płonie przed Tronem siedem Lamp ognistych, które są siedmiu Duchami Boga.”
Tęcza – znak Bożego Miłosierdzia – powstrzymuje niszczycielskie żywioły, obejmując ochroną także roślinność i wszystkie istoty żyjące. Grecki oryginał wskazuje, że tęcza ma kształt pełnego koła – symbol pełni miłosierdzia:
„Łuk mój kładę na obłoki, aby był znakiem przymierza między mną a ziemią… i już nigdy nie będzie wód potopu, które by zniszczyły wszelkie ciało.” (Rdz 9:13‑15)
Lampy płonące przed Tronem to nie lampy oliwne, lecz potężne pochodnie przypominające gejzery. Ogień jest symbolem Mocy Boga jako Miłości, która w Nowym Przymierzu osiągnęła pełnię w chwili śmierci Jezusa.
Lampy to siedem Duchów Boga – pełnia Jego Ducha, rozpalona ogniem Miłości.Duchy są Aniołami, czyli posłańcami Boga:
„Na środku Tronu, wśród czterech Istot Żywych i pośród Starszych zobaczyłem stojącego Baranka… miał siedem rogów i siedmioro oczu, to jest siedem Duchów Boga posłanych na całą ziemię.” (Ap 5:6)
„Przed Tronem – niby szklane morze podobne do kryształu.”
W Starym Przymierzu nie było pełni objawienia Boga – były przykazania, zakazy, nakazy, lecz grzech oddzielał ludzi od Bożej Miłości. Światło Boga przenikało lodową taflę, oświecało sumienie, ukazywało grzechy, lecz bez ognia Miłości dusza pozostawała zimna, z poczuciem winy i brakiem przebaczenia – zamrożona.
Obraz szklanego morza powróci po śmierci świadków i kapłanów Jezusa:
„I ujrzałem jakby szklane morze, pomieszane z ogniem, i tych, co zwyciężają Bestię… stojących nad morzem szklanym, mających harfy Boże.” (Ap 15:2)
Lodowa tafla, którą Jezus usunął przez ofiarę krzyża, po zabiciu Jego świadków znów odgrodzi ziemię od Nieba. Gdy zaczną spadać plagi, ludzie będą przeklinać Boga, bo bez Ducha Świętego nawrócenie stanie się niemożliwe:
„Od Chwały Boga i Jego Mocy Świątynia napełniła się dymem i nikt do niej nie mógł wejść, aż spełni się siedem plag siedmiu Aniołów.” (Ap 15:8)
„…a w środku Tronu i dokoła Tronu cztery Zwierzęta pełne oczu z przodu i z tyłu:Zwierzę pierwsze podobne do lwa, Zwierzę drugie podobne do wołu, Zwierzę trzecie mające twarz jak gdyby ludzkąi Zwierzę czwarte podobne do orła w locie. Cztery Zwierzęta — a każde z nich ma po sześć skrzydeł — dokoła i wewnątrz są pełne oczu, i nie mają spoczynku, mówiąc dniem i nocą: Święty, Święty, Święty, Pan Bóg Wszechmogący, Który był, Który Jest i Który przychodzi.”
Pomiędzy ziemią a Niebem, we wnętrzu kulistej przestrzeni, która znajduje się w środku Tronu i dokoła Tronu, są cztery Zwierzęta. Ziemia jest w samym środku Tronu Boga.
W starożytności uskrzydlone zwierzęta były symbolami Bożych mocy. W Starym Testamencie ponadziemskie istoty dysponujące Mocą Boga występują pod nazwą Cherubinów i Serafinów, które mają po dwa, cztery lub sześć skrzydeł.
W wizji proroka Ezechiela cztery istoty żywe miały postać ludzi:
„Każda miała cztery oblicza i cztery skrzydła.” (Ez 1:18)
Cherubiny tworzyły Tron Boży na czterech kołach:
„Nad głowami tych istot żyjących było coś, jakby sklepienie niebieskie, jakby kryształ lśniący, rozpostarty ponad ich głowami, ku górze.” (Ez 1:22)„Gdy szły, słyszałem poszum ich skrzydeł jak szum wielu wód, jak głos Wszechmogącego…” (Ez 1:24)„Ponad sklepieniem, które było nad ich głowami, było coś, co miało wygląd szafiru, a miało kształt Tronu, a na nim jakby zarys postaci człowieka.” (Ez 1:26)
Izrael rozstawiał namioty według polecenia Bożego z czterech stron Namiotu Zgromadzenia (Lb 2):
Namiot jest symbolem nieba rozpostartego nad ziemią. Bóg zasiadający na wysokim Tronie, ponad kręgiem ziemi, rozciągnął niebiosa jak tkaninę i „rozpiął je jak namiot mieszkalny” (Iz 40:22).Namiot staje się symbolem miłosierdzia i opiekuńczości Boga.
Cztery Istoty Żywe mają naturę duchową. Porównanie do zwierząt i człowieka nie dotyczy wyglądu fizycznego, lecz cech: mobilności, cierpliwości, pracowitości, siły, mądrości i inteligencji.
Przebywają wszędzie i w każdym miejscu jednocześnie: „w środku Tronu i dokoła Tronu”, oraz „dokoła i wewnątrz są pełne oczu”. Widzą wydarzenia przeszłe i przyszłe. Są emanacją Mocy Boga w jednej, wielowymiarowej postaci.
Określenie Boga jako Tego, Który był, odnosi się do człowieka po grzechu w Edenie, gdy Bóg opuścił jego serce. Który Jest – w Nowym Przymierzu, w sercach ludzi odrodzonych przez dzieło Jezusa. Który przychodzi – czas, gdy Bóg powraca: najpierw jako Król Miłosierdzia, a na końcu jako Sędzia Sprawiedliwy.
Cztery Istoty nie mają spoczynku, wielbią Boga dniem i nocą, jakby w zastępstwie upadłego człowieka. W Starym Przymierzu nie było świętych — tylko sprawiedliwi, poruszani przez Ducha Bożego.
Cztery Istoty mają łącznie 24 skrzydła. Dwudziestu czterech Starców zasiadających wokół Tronu (Ap 4:4) ma po jednym skrzydle — za mało, by wznieść się do Nieba i podążyć za Światłem Słońca. W Nowym Przymierzu jest dwunastu Kapłanów‑Apostołów, a jako świadkowie Jezusa, posłani na podobieństwo aniołów, każdy z nich otrzymuje po dwa skrzydła.
„I spoczynku nie mają, mówiąc dniem i nocą: Święty, Święty, Święty, Pan – Bóg Wszechmogący, Który był, Który jest i Który Przychodzi. A ilekroć Istoty Żywe oddadzą Chwałę, Cześć i Dziękczynienie Zasiadającemu na Tronie, Żyjącemu na wieki wieków, upada dwudziestu czterech Starszych przed Zasiadającym na Tronie i oddaje pokłon Żyjącemu na wieki wieków, i rzuca przed Tronem wieńce swe, mówiąc: Godzien jesteś Panie i Boże nasz, odebrać Chwałę, Cześć i Moc, boś Ty stworzył wszystko, a dzięki Twej woli powstało i zostało stworzone.”
Niewiasta obleczona w słońce to Maryja stojąca pod krzyżem, promieniująca bólem tożsamym z cierpieniem Jezusa. Jezus powiedział:
„Jeżeli nie uwierzycie, że Ja Jestem, pomrzecie w grzechach swoich.” (J 8,21‑30)
Jezus skruszył tę barierę, objawiając Ojca jako Tego, który jest w Synu, a Syn – w nas, jako w świątyniach Boga.
W Nowym Przymierzu prawdziwi wyznawcy, jako żywe świątynie, oddają Bogu pełnię atrybutów:
„Baranek zabity jest godzien wziąć Potęgę i Bogactwo, Mądrość i Moc, i Cześć, i Chwałę, i Błogosławieństwo.” (Ap 5,12)
Idą za Barankiem dokądkolwiek ich prowadzi, aby stale przebywać w Jego Świetle (Ap 14,4).
W atrybutach oddawanych przez Starszych brakuje Mądrości, Potęgi i Bogactwa, a zamiast Błogosławieństwa jest dziękczynienie za dobra materialne i władzę, których nie chcą się wyrzec.
Zarzut, że kult świętych jest bluźnierczy, bo Bóg zakazał kontaktu ze zmarłymi, dotyczył Starego Przymierza. W Nowym Przymierzu życie w Niebie i w Tysiącletnim Królestwie zaczyna się już na ziemi, a śmierć fizyczna nie czyni ich „umarłymi” — ich ciała, jako świątynie Boga, zmartwychwstaną.
„I ujrzałem potężnego Anioła, obwieszczającego głosem wielkim: Kto godzien jest otworzyć Księgę i złamać jej pieczęcie? A nie mógł nikt – na niebie ani na ziemi, ani pod ziemią – otworzyć Księgi ani na nią patrzeć. A ja bardzo płakałem, że nikt nie znalazł się godzien, by Księgę otworzyć ani na nią patrzeć. I mówi do mnie jeden ze Starców: Przestań płakać: Oto zwyciężył Lew z pokolenia Judy, Odrośl Dawida, by otworzyć Księgę i siedem jej pieczęci. I ujrzałem na prawej ręce Zasiadającego na Tronie Księgę zapisaną wewnątrz i na odwrocie, zapieczętowaną na siedem pieczęci.”
„I ujrzałem wielkiego potężnego Anioła obwieszczającego głosem wielkim…” (Ap 5:2)
„A nie mógł nikt – na niebie ani na ziemi, ani pod ziemią – otworzyć Księgi ani na nią patrzeć. Zacząłem tedy bardzo płakać…” (Ap 5:3‑4)
„Przestań płakać. Oto zwyciężył Lew z pokolenia Judy, Odrośl Dawida…” (Ap 5:5)
Jezus jest potomkiem Dawida według ciała, ale nie jest wybranym spośród ludzi — jest Bogiem, który stał się człowiekiem, by zbawić świat.
„I ujrzałem między Tronem z czworgiem Zwierząt (Istoty Żywe), a kręgiem Starszych stojącego Baranka jakby zabitego, a miał siedem rogów i siedmioro oczu, którymi jest siedem Duchów Boga wysłanych na całą ziemię.”
Po otwarciu piątej pieczęci ukazują się dusze umęczone dla Słowa Bożego i dla świadectwa, jakie mieli (6:9‑10).Te dusze wołają z krwi do Boga o pomstę. Pozostali na ziemi, którzy mają być tak samo zabici, nie będą już świadkami Jezusa, a jedynie będą posiadać Jego świadectwo.
90 (ziemia, ciało) + 180 (morze) + 270 (drzewa, wyspy, kontynenty) + 360 (słońce, księżyc, gwiazdy) + 450 (stworzenia morskie, bestie) + 540 (człowiek, baranek, konie) + 630 (Dzień Pański) + 36 (Krew Baranka) = 2556 (siedem lat) (6 × 6) × 15 (Dom) = 540 (Baranek) 28 × 72 = 2016 (siedem Rogów) 540 + 2016 = 2556 (Baranek z siedmioma rogami) 90 + (8 × 72) = 666 (Bestia z ziemi) 180 + 450 + 36 = 666 (Bestia z morza)
90 (ziemia, ciało) + 180 (morze) + 270 (drzewa, wyspy, kontynenty) + 360 (słońce, księżyc, gwiazdy) + 450 (stworzenia morskie, bestie) + 540 (człowiek, baranek, konie) + 630 (Dzień Pański) + 36 (Krew Baranka) = 2556 (siedem lat)
(6 × 6) × 15 (Dom) = 540 (Baranek)28 × 72 = 2016 (siedem Rogów)540 + 2016 = 2556 (Baranek z siedmioma rogami)
90 + (8 × 72) = 666 (Bestia z ziemi)180 + 450 + 36 = 666 (Bestia z morza)
„Gdy wziął Księgę, cztery Istoty Żywe i dwudziestu czterech Starszych upadło przed Barankiem, każdy mając harfę i złote czasze pełne kadzideł, które są modlitwami świętych.” (5:8)
„Godzien jesteś wziąć Księgę i jej pieczęcie otworzyć, bo zostałeś zabity i nabyłeś Bogu Krwią Twoją ludzi z każdego pokolenia, języka, ludu i narodu, i uczyniłeś ich Bogu naszemu Królestwem i Kapłanami, i będą królować na ziemi.” (5:9‑10)
„Baranek zabity jest godzien wziąć Potęgę i Bogactwo, Mądrość, i Moc, i Cześć, i Chwałę, i Błogosławieństwo.” (5:12)
„Zasiadającemu na Tronie i Barankowi Błogosławieństwo i Cześć, i Chwała, i Moc na wieki wieków.” (5:13)
„A czworo Istot Żywych mówiło: Amen. Starsi zaś upadli i złożyli pokłon.” (5:14)
„I ujrzałem w prawej ręce Zasiadającego na Tronie Księgę zapisaną wewnątrz i na odwrocie, zapieczętowaną siedmioma pieczęciami.” (Ap 5,1)
„I ujrzałem: oto biały koń, a ten, który na nim siedział, miał łuk; dano mu wieniec i wyruszył jako zwycięzca, by zwyciężać.” (Ap 6,2)
Obliczenie:
181 + 540 = 721 (Jeździec)
Obliczenie:
17 640 + 180 + 12 = 17 832 17 832 + 1260 (czas na pustyni) = 19 092 (52 lata i 99 dni)
.
„A gdy otworzył pieczęć drugą, usłyszałem drugie Zwierzę mówiące: Przyjdź! I wyszedł inny koń barwy ognia, a siedzącemu na nim dano odebrać pokój z ziemi, by się wzajemnie ludzie zabijali; i dano mu wielki miecz.” (Ap 6,3‑4)
Obliczenie:
180 + 450 + 36 = 666
Obliczenie:
1728 + 1728 + 8640 = 12096 (Miasto bez Aniołów w bramach)
W Zwoju Księgi, którą Baranek wziął z ręki Zasiadającego na Tronie, jest zapieczętowane Słowo Boga.Wizje pojawiające się po złamaniu przez Baranka kolejnych siedmiu pieczęci przypominają przegląd akt sądowych przez Sędziego, którym jest Jezus jako Baranek.
W tym samym czasie Ciało Jezusa leżało w zapieczętowanym grobie. Zmartwychwstanie nastąpi po otwarciu przez Baranka siódmej pieczęci, która w kolejności chronologicznej jest pierwsza.
Apokalipsa jest odrębną Księgą Pisma Świętego przeznaczoną dla pokoleń ludzi żyjących w ostatnich dniach czasów ostatecznych, czytających ją już z odkodowaną symboliką.
„Objawienie Jezusa Chrystusa, które dał Mu Bóg, aby ukazać swym sługom, co musi stać się niebawem.” (Ap 1:1)
Słowo „niebawem” odnosi się do czasu odczytania Apokalipsy — dopiero wtedy stanie się ona prawdziwym Objawieniem Jezusa Chrystusa.
„I ujrzałem: oto biały koń, a siedzący na nim miał łuk. I dano mu wieniec, i wyruszył jako Zwycięzca, by zwyciężać.” (Ap 6:2)
Obłoki w Biblii symbolizują rydwan Boga.Jezus przychodzący z obłokami to obraz wylania łask Ducha Świętego na ziemię — ostateczny Sąd Ducha, który doprowadzi do podziału na zbawionych i potępionych (Jl 3:1‑5).
Koń trupio blady – Śmierć (4. pieczęć)
Koń czarny – Waga (3. pieczęć)
Koń barwy ognia – Wielki Miecz (2. pieczęć)
Koń biały – Zwycięzca (1. pieczęć)
„Ujrzałem pod ołtarzem dusze zabitych dla Słowa Bożego i dla świadectwa, jakie mieli.” (Ap 6:9)
„I ujrzałem: gdy otworzył pieczęć szóstą, stało się wielkie trzęsienie ziemi. Słońce stało się jak włosienny wór, a cały księżyc jak krew.”
Śmierć Kapłanów ukazana jest w symbolice siedmiu Aniołów z Trąbami, którzy milkną po zatrąbieniu, bo zostają zabici. Księżyc – symbol Kościoła – świeci światłem odbitym od Słońca (Chrystusa).Gdy Kościół traci Kapłanów, księżyc staje się czerwony od ich krwi, wołającej o pomstę (por. 5. pieczęć).Słońce czarne jak wór – symbol Boga w żałobie po potępionych, którzy poszli za Bestią z Morza.
„Padnijcie na nas i zakryjcie nas przed obliczem Siedzącego na Tronie i przed Barankiem, bo nadszedł Wielki Dzień Jego gniewu i któż zdoła się ostać.”
Baranek otwiera pieczęć ostatnią, siódmą, a chronologicznie pierwszą od końca. Pieczęciami Księgi jest Krew świadków Jezusa, których śmierć jest ukoronowaniem ich świadectwa.
„Zapanowała w Niebie cisza jakby na pół godziny.”
„I ujrzałem siedmiu Aniołów, którzy stoją przed Bogiem, a dano im siedem trąb.”
„I przyszedł inny Anioł, stanął przy ołtarzu, mając złote naczynie na żar, i dano mu wiele kadzideł, aby je ofiarował wraz z modlitwami wszystkich świętych na złotym ołtarzu, który jest przed Tronem.”
„I wziął Anioł naczynie na żar, napełnił je ogniem z ołtarza i rzucił na ziemię: i nastąpiły gromy, głosy, błyskawice i trzęsienie ziemi.”
„A gdy otworzył siódmą pieczęć, zapanowała w Niebie cisza jakby na pół godziny. I ujrzałem siedmiu Aniołów, którzy stoją przed Bogiem, a dano im siedem trąb.” (Ap 8,1‑2)
„Siedemdziesiąt tygodni wyznaczono twojemu ludowi, twojemu Świętemu Miastu…” (Dn 9,24)
Obliczenie:
1728 + 1728 + 8640 = 12096 (Miasto bez Aniołów w bramach)
Obliczenie:
180 + 450 + 36 = 666 (Bestia z morza)
„Potem Świątynia Boga w Niebie się otwarła i Arka Jego Przymierza ukazała się w Jego Świątyni.” (Ap 11,19)
(2 × 6 – cyfra człowieka) × 15 (Dom) = 180 – wielkie wody (dzień drugi)5220 + 180 = 5400360 (Słońce) × 15 (Dom) = 5400
(2 × 6 – cyfra człowieka) × 15 (Dom) = 180 – wielkie wody (dzień drugi) 5220 + 180 = 5400 360 (Słońce) × 15 (Dom) = 5400
Z liczby 5400 powstaje geometryczna figura Domu, który tworzy 15 linii o liczbie 360 — liczbie czwartego dnia Stworzenia, kiedy pojawiły się Słońce, Księżyc i gwiazdy.
12 x 144 = 1728 (Mur Miasta Świętego w kształcie sześcianu); 12 x 144 = 1728 (dwanaście Bram Miasta); 12 (Aniołowie w Bramach);
1728 + 1728 + 12 = 3468 (9 lat i 181); 3468 - Miasto Święte, Nowa Jerozolima bez fundamentów, które pojawią się później. (21 rozdział Apokalipsy)
181 - to Maryja jako Świątynia Boga i Miasto Święte Nowa Jerozolima
„Potem wielki znak ukazał się na niebie: Niewiasta obleczona w Słońce i Księżyc pod Jej stopami, a na Jej głowie wieniec z gwiazd dwunastu.” (Ap 12,1)
„A jest brzemienna. I woła cierpiąc bóle i męki rodzenia.” (Ap 12,2)
„Jeśli się kto nie narodzi z wody i z Ducha, nie może wejść do Królestwa Bożego.” (J 3,3‑7)
Obliczenia:
(15 Dom × 36 Krew) + (28 Rogi × 72) = 2556 Baranek = 540 + 2016
„I ukazał się inny znak na niebie: Oto wielki Smok barwy ognia, mający siedem głów i dziesięć rogów, a na głowach jego siedem diademów.” (Ap 12,3)
Geometryczna figura Smoka wyobraża przestrzenna figura Domu utworzonego z piętnastu linii. Podobnie jak Smok Dom ma siedem boków, które są głowami Smoka, oraz dziesięć rogów na krawędziach Domu. Budulcem Domu jest Krew trzeciej części zabitych przez Bestię z Morza, których liczbą jest 8000. ,,W całym kraju - wyrocznia Pana - dwie części zginą (16000) i śmierć poniosą, trzecia część (8000) tylko ocaleje.'' (Zachariasz 13:8)
8000 x 36 Krew = 280000 (Krew trzeciej części)Figurę Domu, symbolizującą Smoka, utworzy dwie trzecie (16000) dzieci Maryi, które jako Niewiasta zrodziła pod krzyżem. a spośród tej liczby jedna część (15984) umrze przed Dniem Pańskim, a pozostała (16) będzie tworzyć wraz z Bestią z Morza oraz Bestią z Ziemi, Wielką Nierządnicę siedzącą na Bastii szkarłatnej, czyli Bestii z Morza.
8 Niewola x 180 + 16 x 666 + 666 = 12762 (12096 Niewiasta + 666 Bestia); 15984 x 6 + 666 = 96570
191430 (12762 x 15) + 96570 (30 x 3219) = 288000
Dom, który tu symbolizuje Wielki Babilon, będzie finalnym dziełem człowieka, który w ostatecznej formie pojawi się w czasie końca czasów, ale będzie owocem poprzednich pokoleń. Jezus powiedział o tym ostatnim pokoleniu żyjącym w Wielkim Babilonie, że nie przeminie, aż się wszystko to stanie, o czym Jezus mówił swoim uczniom, przed swoją śmiercią., a dlatego nie przeminie, bo będą nimi nie zwyczajni śmiertelnicy.
16 Ostatnie pokolenie + 666 = 11322 (równe 31 lat);
„Ogon jego zmiata trzecią część gwiazd nieba i rzucił je na ziemię.” (Ap 12,4)
„Smok stanął przed mającą rodzić Niewiastą, ażeby skoro porodzi, pożreć jej dziecię.” (Ap 12,4)
„I ogon jego zmiata trzecią część gwiazd niebieskich: i rzucił je na ziemię.” (Ap 12,4)
666 – 365 (rok) = 301 (ogon Smoka)
Obliczenia symboliczne:
36 to symboliczna liczba Krwi Jezusa i jednocześnie liczba konstelacji gwiezdnych. W starożytności, już od czasów Sumerów, rozgwieżdżone niebo dzielona na 36 konstelacji gwiezdnych. Tak więc, trzecią część gwiazd niebieskich (7992 = 12 x 666 Jedna konstelacja), strąconych przez Smoka na ziemię, reprezentuje dwanaście gwiazd, znajdujących się na głowie Niewiasty
Znaki Smoka i Niewiasty pojawia się po śmierci Jezusa na krzyżu i są to tylko znaki, które mają ukazać, co by się wydarzyło w przypadku, gdyby Chrystus nie zmartwychwstał. Szatan użył wszelkich możliwych sposobów, aby skłonić Jezusa i Maryję do grzechu i sprzeniewierzenia się swoim misjom zbawczym, aby on, Szatan, nie był osądzony i skazany. Nasze zbawienie zależało też od postawy Maryi, bo zbawienie nie dokonałoby się również wówczas, gdyby Maryja wpadła w histerię i zaczęła złorzeczyć, rzucać się. Bóg jest Bogiem sprawiedliwym, dlatego nie miał wyboru, jak tylko samemu przyjść na ziemię w cielesnej postaci, bo pośród ludzi jacy kiedykolwiek żyli, żyją i będą żyć w przyszłości, nie znalazł się nikt, kto byłby bez jakiejkolwiek skazy. Jezus jest Barankiem złożonym w ofierze za grzechy świata. W Izraelu Baranek składany w ofierze na ołtarzy w Świątyni Jerozolimskiej, musiał być samcem bez skazy. ,, A nie mógł nikt - na niebie, ani na ziemi, ani pod ziemią - otworzyć Księgi, ani na nią potrzeć.'' (Apokalipsa 5:3)
Stałym punktem odniesienia jest 25 marzec, dzień poczęcia i śmierci Jezusa, czyli ziemia, gdzie wszystko się zaczyna i dokonuje.
(8 × 180) + (16 × 666) + 666 = 12762 (Niewiasta na Bestii) 24000 – 24 [8 (1/3) + 16 (2/3)] = 23976 36 × 666 = 23976 (36 konstelacji gwiezdnych) 15984 (2/3 gwiazd) + 7992 (1/3 gwiazd) = 23976
„Ludu mój, wyjdź z niej (Babilonu), byście nie mieli udziału w jej grzechach…” (Ap 18,4‑5)
Jedynym sposobem opuszczenia Babilonu będzie śmierć fizyczna.
Obliczenia
666 - 365 = 301 (Ogon Smoka):
(360 × 15) + (444 × 28) = 17832 (Niewiasta obleczona w Słońce) 17832 + 7992 (1/3 gwiazd) + 8 (W niewoli) + 1260 (dni) + 666 (301 - ogon Smoka) = 27758 (76 lat)
Obliczenia:
8000 (wieniec z gwiazd - dusz) × 325 = 2600000 (7118 lat i 151 dni) 22 sierpnia – święto NMP Królowej (151 dni od 25 marca)
„Dano mu wieniec…” (Ap 6,2)
„I stanął Smok przed mającą rodzić Niewiastą, ażeby skoro porodzi, pożreć Jej Dziecię.” (Ap 12,4)
Po śmierci Jezusa na krzyżu dochodzi do bezpośredniej konfrontacji Smoka - Szatana z Niewiastą - Maryją. Dwa wielkie znaki pojawiające się na niebie mają wymiar kosmiczny i ponadczasowy. W wielkim znaku Niewiasty jest ukazana Maryja brzemienna w bezmierny ból, który, utożsamiony z bólami porodowymi, okaże się zbawienny dla jednej trzeciej dusz, a będzie daremny dla dwóch trzecich dusz, które Maryja zrodziła w wielkich bólach pod krzyżem.
8000 1/3 + 1600 2/3 = 24000 - całość, którą Maryja zrodziła pod krzyżem ,,W całym kraju - wyrocznia Pana - dwie części zginą i śmierć poniosą - trzecia część tylko ocaleje.'' (Zachariasz 13:8) 1 1 x 6 x 15 = 90 - Ziemia, jako symbol człowieka pozbawionego Ducha Świętego i wody chrztu 24000 x 90 + 2556 Baranek = 2162556 (5920 lat i 276 dni) - Maryja urodziła Jezusa 25 grudnia, czyli po 276 dniach od poczęcia 25 marca. 193 dni to czas od ukrzyżowania 25 marca do Święta podwyższenia Krzyża Świętego 14 września 360 x 15 + 28 x 444 = 5400 + 12432 = Niewiasta obleczona w Słońce stojąca pod krzyżem 17832 + 2556 Baranek + 24000 Wszystkie dusze = 44388 lat 121 lat i 193 dni Maryja jest Matką wszystkich ludzi, których jako Niewiasta zrodziła w ogromnych bólach pod krzyżem Maryja rodziła Jezusa bez bólów, a po urodzeniu pozostała dziewica. Przez posłuszeństwo i pokorę pokonała nieposłuszeństwo i pychę Ewy. W wielkim znaku Niewiasty, z poczętym w Niej Jezusem, jest ukazana wielkość Maryi i Jej wyniesienie, a jednocześnie zapowiedź Golgoty. Krzyż w życiu Maryi towarzyszył Jej przez całe życie, a nawet teraz, gdy jest w chwale Nieba, Jej towarzyszy. Smok w wielkim znaku jest ukazany w swoim finalnym kształcie, w jakim ukaże się przy końcu dni, po zabiciu trzeciej części ludzi. ,,I zostali uwolnieni czterej Aniołowie, gotowi na godzinę, dzień, miesiąc i rok, by pozabijać trzecią część ludzi.'' (Apokalipsa 9:15) Smok jest Szatanem, który sprzeciwił się Bogu i rzucił Mu wyzwanie, dlatego staje przed każdą rodzącą, lub brzemienną kobietą, by pożreć jej dziecko. Szatan nie miał świadomości, że dziecko poczęte w Maryi i umierający Jezus na krzyżu, jest Bogiem, który go osądzi, skaże i strąci do Piekła. W wielkim znaku Smok ma o wiele więcej głów, bo siede jest tylko symbolem pełni.
„I zostali uwolnieni czterej Aniołowie, gotowi na godzinę, dzień, miesiąc i rok, by pozabijać trzecią część ludzi.” (Ap 9,15)
„I porodziła Syna – Mężczyznę, który wszystkie narody będzie pasł rózgą żelazną. I zostało Jej Dziecię porwane do Boga i do Jego Tronu.” (Ap 12,5)
Jezus nie jest trzciną uginającą się pod wpływem byle okoliczności. Jego Rózgą Żelazną, którą będzie pasł wszystkie narody, jest Prawo Nowego Przymierza, tak nieugięte jak gruby żelazny pręt. Szatanowi nie udało się złamać Jezusa i zniweczyć plan Boga zbawienia wszystkich ludzi z ich grzechów. Jezus pokonał Szatana i grzech, a Zmartwychwstając pokonał śmierć.
„A Niewiasta zbiegła na pustynię, gdzie miejsce ma przygotowane przez Boga, gdzie jest żywiona przez tysiąc dwieście sześćdziesiąt dni.” (Ap 12,6)
Pustynią jest człowiek jako Ziemia pozbawiona wody chrztu świętego i Ducha Świętego. Cała ludzkość była taką Ziemią zanim nie dokonało się zbawienie na krzyżu. Dzieło zbawienia nie nie dokonało się automatycznie, lecz jest procesem, który dokonuje się w czasie, a Maryja czynnie uczestniczy w tym procesie, bo jest Matką i dlatego nie może być obojętna na ich los. I stąd biorą się Jej objawienia jako interwencje, bo pragnie zrobić wszystko co jest możliwe i co znajduje się w Jej mocy, by jak najwięcej dusz wyrwać ze szponów Szatana i ocalić je przed potępieniem w Piekle.
276 + 90 = 366
„I trzeci Anioł zatrąbił: i spadła z Nieba wielka gwiazda, płonąca jak pochodnia.” (Ap 8,10)
(2 × 6) × 15 = 180 (morze) 180 + 1 (Duch Boga) = 181 (Świątynia Boga)
„I nastąpiła walka w Niebie: Michał i jego Aniołowie mieli walczyć ze Smokiem. I wystąpił do walki Smok i jego Aniołowie, ale nie przemógł, i już się miejsce dla nich w Niebie nie znalazło.” (Ap 12,7‑8)
„A Niewiasta zbiegła na pustynię, gdzie miejsce ma przygotowane przez Boga, aby ją tam żywiono przez tysiąc dwieście sześćdziesiąt dni.” (Ap 12,6)
„I został strącony Wielki Smok, Wąż starodawny, który się zwie Diabeł i Szatan, zwodzący całą zamieszkałą ziemię, a z nim zostali strąceni jego Aniołowie.” (Ap 12,9)
„Rozgniewał się tedy Smok na Niewiastę i odszedł, by rozpocząć walkę z pozostałymi jej potomkami, czyli z tymi, którzy strzegą przykazań Boga i zachowują świadectwo Jezusa.” (Ap 12,17)
Obliczenia:
6992 + 1000 + 8 = 8000 (wszyscy zbawieni w Nowym Przymierzu)
180 (morze) + 450 (bestia) + 36 (krew) = 666
90 (ciało) + 576 (dwa rogi) = 666
Obliczenia:
17832 + 1260 (czas na pustyni) = 19092 (52 lata i 99 dni)
180 × 1600 = 288000
„I usłyszałem donośny głos mówiący w Niebie: Teraz nastało zbawienie, potęga i królowanie Boga naszego i władza Jego Pomazańca, bo oskarżyciel braci naszych został strącony, ten co dniem i nocą oskarża ich przed Bogiem naszym.” (Ap 12,10)
„A oni zwyciężyli dzięki Krwi Baranka i dzięki słowu swojego świadectwa, i nie umiłowali swego życia – aż do śmierci.” (Ap 12,11)
„Dlatego radujcie się, niebiosa i ich mieszkańcy! Biada ziemi i morzu – bo zstąpił do was diabeł, pałając wielkim gniewem, świadom, że mało ma czasu.” (Ap 12,12)
Obliczenia:
6992 (Kapłani) + 1000 (Reszta) + 8 (do niewoli) = 8000
„A oni zwyciężyli dzięki Krwi Baranka i dzięki słowu swojego świadectwa, i nie umiłowali dusz swych – aż do śmierci.” (Ap 12,11)
„Dlatego radujcie się, niebiosa i ich mieszkańcy! Biada ziemi i morzu – bo zstąpił do was diabeł, pałając wielkim gniewem, świadom, że mało ma czasu.” (Ap 12,12)
Obliczenia:
6992 + 1000 + 8 = 8000 (wszyscy zbawieni w Nowym Przymierzu)
„Dlatego radujcie się, niebiosa i ich mieszkańcy! Biada ziemi i morzu – bo zstąpił na was diabeł, pałając wielkim gniewem, świadom, że mało ma czasu.” (Ap 12,12)
Obliczenia:
6992 + 1000 + 8 = 8000 (wszyscy zbawieni w Nowym Przymierzu)
„A kiedy ujrzał Smok, że został strącony na ziemię, począł ścigać Niewiastę, która porodziła Mężczyznę.” (Ap 12,13)
„I dano Niewieście dwa skrzydła Orła wielkiego, by leciała na pustynię, na swoje miejsce, gdzie jest żywiona przez czas, czasy i połowę czasu, z dala od Węża.” (Ap 12,14)
„A Wąż wypuścił z gardzieli za Niewiastą wodę jak rzekę, żeby ją rzeka uniosła.” (Ap 12,15)
„Lecz Ziemia przyszła z pomocą Niewieście i otworzyła swą gardziel, i pochłonęła rzekę, którą Smok wypuścił ze swej gardzieli.” (Ap 12,16)
15984 × 90 = 1438560 (Ziemia) 1438560 + 270 = 1438830 (3939 lat i 111 dni)
„I oto ujrzałem zielonego (trupiego) konia, a na nim siedział jeździec. Miał na imię Śmierć, a towarzyszyła mu Kraina Umarłych.” (Ap 6,8)
540 + 666 = 1206 (3 lata i 111 dni)
„Oto biały koń. Jego jeździec zwie się Wierny i Prawdziwy…, na imię ma Słowo Boga.” (Ap 19,11‑16)
181 + 540 = 721 (Jeździec) 721 × 6992 = 50411232 (13802 lat i 52 dni)
(6992 × 721) + 721 = 5041953 (13804 lat i 42 dni)
17832 + 1260 = 19092 (52 lata i 99 dni)
„I dano Niewieście dwa skrzydła Orła wielkiego, by na pustynię leciała, gdzie jest żywiona przez czas i czasy, i połowę czasu, z dala od Węża.” (Ap 12,14)
181 + 540 = 721 (Jeździec)
„A gdy dopełnią swojego świadectwa, Bestia, która wychodzi z Czeluści, wyda im wojnę, zwycięży ich i zabije.” (Ap 11,7)
„Będą oni Kapłanami Boga i Chrystusa i przez tysiąc lat będą z Nim królować.” (Ap 20,6)
„A Wąż za Niewiastą wypuścił z gardzieli wodę jak rzeka, żeby Ją rzeka uniosła. Lecz ziemia przyszła z pomocą Niewieście i otworzyła swą gardziel, i pochłonęła rzekę, którą Smok wypuścił ze swej gardzieli.” (Ap 12,15‑16)
Obliczenia:
15984 × 90 = 1438560 (Ziemia) 1438560 + 270 = 1438830 (3939 lat i 111 dni)
„I oto ujrzałem zielonego (trupiego) konia, a na nim siedział jeździec. Miał na imię Śmierć, a towarzyszyła mu Kraina Umarłych.” (Ap 6,8)
Obliczenie:
540 + 666 = 1206 (3 lata i 111 dni)
„Oto biały koń. Jego jeździec zwie się Wierny i Prawdziwy…, na imię ma Słowo Boga.” (Ap 19,11‑16)
Obliczenie:
181 + 540 = 721 (Jeździec) 721 × 6992 = 50411232 (13802 lat i 52 dni)
Obliczenie:
(6992 × 721) + 721 = 5041953 (13804 lat i 42 dni)
Obliczenie:
17832 (Niewiasta) + 1260 (czas na pustyni) = 19092 (52 lata i 99 dni)
„Potem ujrzałem: a oto Baranek stojący na górze Syjon, a z Nim sto czterdzieści cztery tysiące…” (Ap 14,1)„Ci spośród ludzi zostali wykupieni na pierwociny (dziesięcina) dla Boga i dla Baranka…” (Ap 14,4‑5)
144000 (dziesięcina) × 10 = 1440000 (symboliczna liczba wyznawców Jezusa)
1440000 : 180 (ciało męczennika/świątynia) = 8000 (1/3 do Nieba) 16000 (2/3 do piekła) + 8000 (1/3) = 24000 (całe potomstwo Niewiasty)
17640 (Maryja) + 180 (Świątynia) + 12 (gwiazdy) = 17832 (Niewiasta)
17832 (Niewiasta) + 2556 (Baranek — 7 lat) + 24000 (potomstwo) = 44388 (121 lat i 193 dni) 25 marca → 193 dni → 14 września (Podwyższenie Krzyża)
24000 − 24 = 23976 (36 konstelacji) 23976 : 36 = 666 (jedna konstelacja gwiezdna)
15984 = 444 × 36 (2/3 gwiazd) 7992 = 23976 : 3 (1/3 gwiazd) 7992 : 36 = 222 (jedna konstelacja 1/3; 25 marca → 222 → 1 listopada)
666 − 365 = 301 (ogon Smoka) 17832 (Niewiasta) + 2556 (Baranek) + 8000 (1/3) + 1260 + 301 (ogon) = 29949 (82 lata i 1 dzień)
(8 × 180) + (16 × 666) + 666 = 12762 (Niewiasta na Bestii) 12096 (Miasto Święte) + 666 (Bestia) = 12762 (Nierządnica na Bestii)
8000 × 36 = 288000 (Krew 1/3) 180 (stadion) × 1600 = 288000 (tłocznia z Ap 14,20)
144 × 12 = 1728 (Mur) 144 × 12 = 1728 (Bramy) 12 × 720 = 8640 (warstwy fundamentu) 1728 + 1728 + 8640 = 12096 (Miasto bez Aniołów w bramach)
181 (Świątynia Boga) + 144 (Brama) = 325 25 marca → 325 dni → 5 maja (Wniebowstąpienie)
1728 + 1728 + 12 (Aniołowie) = 3468 (9 lat i 181 dni) 3468 − 12 = 3456 (Miasto otwarte)
144000 (dziesięcina) + 2556 (Baranek) = 146556 (401 lat i 91 dni) 25 marca → 91 dni → 25 grudnia (Narodziny Jezusa)
16000 − 16 = 15984 (15984 × 6) + 666 = 96570 (siedem koron na głowach Smoka) 96570 : 30 = 3219 (jedna linia korony)
12762 × 15 (Dom — siedem boków) = 191430 (siedem głów Smoka) 96570 (korony) + 191430 (głowy) = 288000 (Smok)
(3 × 6) × 15 = 270 (rzeki) 15984 × 90 (Ziemia) = 1438560 1438560 + 270 = 1438830 (3939 lat i 111 dni) 25 marca → 111 dni → 13 lipca (objawienie piekła w Fatimie)
540 (Koń) + 666 (Śmierć) = 1206 (3 lata i 111 dni) 25 marca → 111 dni → 13 lipca
Jeśli chcesz, przygotuję kontynuację tego wątku (Ap 14) w tym samym układzie — albo połączę ten materiał z Twoimi wcześniejszymi częściami w jedną, spójną publikację na apokalipsaobjawienia.pl.
(kontynuacja)
„I usłyszałem z nieba głos jakby głos mnogich wód i jakby głos wielkiego gromu… I śpiewają jakby pieśń nową przed tronem… a nikt tej pieśni nie mógł się nauczyć prócz stu czterdziestu czterech tysięcy – wykupionych z ziemi.” (Ap 14,2‑3)
„Ulęknijcie się Boga i dajcie Mu chwałę, bo godzina sądu Jego nadeszła…” (Ap 14,7)
„Upadł, upadł wielki Babilon, co winem zapalczywości swego nierządu napoił wszystkie narody!” (Ap 14,8)
„Jeśli kto wielbi Bestię… ten będzie pić wino zapalczywości Boga…” (Ap 14,9‑10)
„Tu się okazuje wytrwałość świętych, tych, którzy strzegą przykazań Boga i wiary Jezusa.” (Ap 14,12)
„Oto biały obłok – a Siedzący na obłoku, podobny do Syna Człowieczego, miał złoty wieniec na głowie, a w ręku ostry sierp…” (Ap 14,14‑16)
Obliczenia symboliczne:
144000 (dziesięcina) × 10 = 1440000 (wszyscy wyznawcy) 1440000 : 180 (ciało męczennika) = 8000 (1/3 zbawionych)
„I wrzucił anioł grona winorośli ziemi do tłoczni Bożego gniewu – ogromnej.” (Ap 14,19)
Obliczenia:
8000 × 36 (Krew) = 288000 180 (stadion) × 1600 = 288000 (Ap 14,20)
„I ujrzałem na niebie znak inny – wielki i godzien podziwu: siedmiu aniołów trzymających siedem plag, tych ostatecznych, bo w nich się dopełnił gniew Boga.” (Ap 15,1)
„I ujrzałem jakby morze szklane, pomieszane z ogniem, i tych, co zwyciężają Bestię i obraz jej, i liczbę jej imienia, stojących nad morzem szklanym, mających harfy Boże.” (Ap 15,2)
„Dzieła Twoje są wielkie i godne podziwu, Panie, Boże Wszechwładny! Sprawiedliwe i wierne są Twoje drogi, o Królu narodów!” (Ap 15,3‑4)
„Potem ujrzałem: w niebie została otwarta świątynia Przybytku Świadectwa, i ze świątyni wyszło siedmiu aniołów, mających siedem plag…” (Ap 15,5‑6)
„Jedno z czterech Zwierząt podało siedmiu aniołom siedem czasz złotych, pełnych gniewu Boga żyjącego na wieki wieków.” (Ap 15,7)
„A świątynia napełniła się dymem od chwały Boga i Jego potęgi. I nikt nie mógł wejść do świątyni, aż się spełniło siedem plag siedmiu aniołów.” (Ap 15,8)
Obliczenie:
7 (plag) × 181 (Świątynia) = 1267 (3 lata i 172 dni) 25 marca → 172 dni → 13 września (symboliczny czas bliski końca żniwa)
„Idźcie i wylejcie siedem czasz gniewu Boga na ziemię.” (Ap 16,1)
„I pojawiły się złośliwe i odrażające wrzody na ludziach, mających znamię Bestii i oddających pokłon jej obrazowi.” (Ap 16,2)
„Morze przemieniło się w krew jakby z umarłego, i wszelkie stworzenie w morzu zginęło.” (Ap 16,3)
„Ponieważ wylali krew świętych i proroków, krew również pić im dałeś – godni są tego!” (Ap 16,6)
„I byli ludzie popaleni wielkim żarem, i bluźnili imieniu Boga… a nie opamiętali się.” (Ap 16,8‑9)
„Królestwo Bestii pogrążyło się w ciemnościach, a ludzie z bólu gryźli języki.” (Ap 16,10)
„Wyschła woda Eufratu, aby przygotować drogę dla królów ze wschodu słońca.” (Ap 16,12)„I zgromadził ich na miejscu, które po hebrajsku nazywa się Armagedon.” (Ap 16,16)
„I rozległ się donośny głos… Stało się!” (Ap 16,17)
„Chodź, ukażę ci wyrok na Wielką Nierządnicę, która siedzi nad wielu wodami, z którą nierządu się dopuścili królowie ziemi, a mieszkańcy ziemi się upili winem jej nierządu.” (Ap 17,1‑2)
„I ujrzałem Niewiastę siedzącą na Bestii szkarłatnej, pełnej imion bluźnierczych, mającej siedem głów i dziesięć rogów.” (Ap 17,3)
„A Niewiasta była odziana w purpurę i szkarłat, cała zdobna w złoto, drogi kamień i perły, miała w swej ręce złoty puchar pełen obrzydliwości i brudów swego nierządu.” (Ap 17,4)
„A na jej czole wypisane imię – tajemnica: Wielki Babilon. Macierz nierządnic i obrzydliwości ziemi.” (Ap 17,5)
„I ujrzałem Niewiastę pijaną krwią świętych i krwią świadków Jezusa.” (Ap 17,6)
„Bestia, którą widziałeś, była i nie ma jej, ma wyjść z Czeluści, i zdąża na zagładę.” (Ap 17,8)
„Dziesięć rogów… to dziesięciu królów, którzy… wezmą władzę jakby królowie na jedną godzinę wraz z Bestią. Ci mają jeden zamysł, a potęgę i władzę swą dają oni Bestii.” (Ap 17,12‑13)
„Ci będą walczyć z Barankiem, a Baranek ich zwycięży, bo Panem jest panów i Królem królów – a także ci, co z Nim są: powołani, wybrani i wierni.” (Ap 17,14)
„Dziesięć rogów… i Bestia – ci nienawidzić będą Nierządnicy… spalą ją ogniem.” (Ap 17,16)
„Potem ujrzałem innego anioła – zstępującego z nieba i mającego wielką władzę, a ziemia od chwały jego rozbłysła. I głosem potężnym tak zawołał: Upadł, upadł Babilon – stolica! Stał się siedliskiem demonów i kryjówką wszelkiego ducha nieczystego…” (Ap 18,1‑2)
„Ludu mój, wyjdźcie z niej, abyście nie mieli udziału w jej grzechach i żadnej z jej plag nie ponieśli.” (Ap 18,4)
„Odpłaćcie jej tak, jak ona odpłacała, i za jej czyny oddajcie podwójnie…” (Ap 18,6)
„Dlatego w jednym dniu nadejdą jej plagi: śmierć, smutek i głód; i będzie ogniem spalona, bo mocny jest Pan Bóg, który ją osądził.” (Ap 18,8)
„Biada, biada, wielka stolico, Babilonie, stolico potężna! Bo w jednej godzinie sąd na ciebie przyszedł!” (Ap 18,10)
„Tak z rozmachem Babilon, wielka stolica, zostanie rzucona i już się wcale nie znajdzie.” (Ap 18,21)
„Bo kupcy twoi byli możnowładcami na ziemi, bo twymi czarami omamione zostały wszystkie narody. I w nim znalazła się krew proroków i świętych…” (Ap 18,23‑24)
„Alleluja! Zbawienie i chwała, i moc u Boga naszego, bo wyroki Jego prawdziwe są i sprawiedliwe, bo osądził Wielką Nierządnicę…” (Ap 19,1‑2)
„Chwalcie Boga naszego, wszyscy Jego słudzy, którzy się Go boicie, mali i wielcy!” (Ap 19,5)
„Weselmy się i radujmy, i dajmy Mu chwałę, bo nadeszły Gody Baranka, a Jego Małżonka się przystroiła…” (Ap 19,7‑8)
„Świadectwem bowiem Jezusa jest duch proroctwa.” (Ap 19,10)
„Potem ujrzałem niebo otwarte: a oto – biały koń, a Ten, co na nim siedzi, zwany Wiernym i Prawdziwym…” (Ap 19,11‑13)
„A wojska, które są w niebie, towarzyszyły Mu na białych koniach – wszyscy odziani w biały, czysty bisior.” (Ap 19,14)
„KRÓL KRÓLÓW I PAN PANÓW” (Ap 19,16)
„Pójdźcie, zgromadźcie się na wielką ucztę Boga, aby pożreć trupy królów, wodzów, mocarzy…” (Ap 19,17‑18)
„Pochwycono Bestię, a z nią Fałszywego Proroka… Oboje żywcem wrzuceni zostali do ognistego jeziora, gorejącego siarką.” (Ap 19,20)
721 × 6992 = 50 411 232 (13802 lat i 52 dni)
„I ujrzałem anioła zstępującego z nieba, mającego klucz od Czeluści i wielki łańcuch w ręce. I pochwycił Smoka, Węża starodawnego, którym jest diabeł i szatan, i związał go na tysiąc lat…” (Ap 20,1‑2)
„I ujrzałem trony – a na nich zasiedli [sędziowie]… i ujrzałem dusze ściętych dla świadectwa Jezusa… Ożyli oni i tysiąc lat królowali z Chrystusem.” (Ap 20,4)
„A gdy się skończy tysiąc lat, szatan zostanie zwolniony… by omamić narody… Goga i Magoga, by ich zgromadzić na bój…” (Ap 20,7‑8)
„Potem ujrzałem wielki biały tron i na nim Zasiadającego… I ujrzałem umarłych… a otwarto księgi… i księgę życia.” (Ap 20,11‑12)
„A Śmierć i Otchłań wrzucono do jeziora ognia. To jest śmierć druga.” (Ap 20,14)
„I ujrzałem Bestię wychodzącą z morza, mającą dziesięć rogów i siedem głów, a na rogach jej dziesięć diademów, a na jej głowach imiona bluźniercze.” (Ap 13,1)
Obliczenie:
180 + 450 + 36 = 666 (Bestia z morza)
„A Smok dał jej swą moc, swój tron i wielką władzę.” (Ap 13,2)
„I ujrzałem jedną z jej głów jakby śmiertelnie zranioną, a rana jej śmiertelna została uleczona. A cała ziemia w podziwie powiodła wzrokiem za Bestią.” (Ap 13,3)
„I pokłon oddali Smokowi, bo władzę dał Bestii, i Bestii pokłon oddali mówiąc: Któż jest podobny do Bestii i któż potrafi rozpocząć z nią walkę?” (Ap 13,4)
„Bestia, którą widziałem, podobna była do pantery, łapy jej – jakby niedźwiedzia, paszcza jej – jakby paszcza lwa. A Smok dał jej swą moc, swój tron i wielką władzę.” (Ap 13,2)
Obliczenie:
180 + 450 + 36 = 666 (Bestia z morza)
„I usłyszałem liczbę opieczętowanych: sto czterdzieści cztery tysiące ze wszystkich pokoleń Izraela.” (Ap 7,4)
Obliczenie:
1 + 36 = 37 (dusza opieczętowana Krwią Baranka) 37 × 144 000 = 5 328 000 (14 587 lat i 99 dni)
Obliczenie:
1728 + 1728 + 8640 = 12 096 (Miasto Święte bez Aniołów w bramach)
Obliczenie:
181 + 144 = 325 8000 × 325 = 2 600 000 (7118 lat i 151 dni)
Obliczenie:
17 640 + 180 + 12 = 17 832 17 832 + 8000 + 666 + 1260 = 27 758 (76 lat i 1 dzień)
Obliczenie:
12 419 + 180 + 193 = 12 792 12 792 – 360 (Słońce) = 12 432 (Światło)
„I ujrzałem jedną z jej głów jakby śmiertelnie zranioną, a rana jej śmiertelna została uleczona. A cała ziemia w podziwie powiodła wzrokiem za Bestią, i pokłon oddali Smokowi, bo władzę dał Bestii.” (Ap 13,3‑4)
Obliczenie:
1728 + 1728 + 8640 = 12 096 (Miasto Święte bez Aniołów w bramach)
Obliczenie:
181 + 144 = 325 8000 × 325 = 2 600 000 (7118 lat i 151 dni)
Obliczenie:
17 640 + 180 + 12 = 17 832 17 832 + 8000 + 666 + 1260 = 27 758 (76 lat i 1 dzień)
Obliczenie:
12 419 + 180 + 193 = 12 792 12 792 – 360 (Słońce) = 12 432 (Światło)
„I Bestii pokłon oddali mówiąc: Któż jest podobny do Bestii i któż potrafi rozpocząć z nią walkę. A dano jej usta mówiące wielkie rzeczy i bluźnierstwa, i dano jej możność przetrwania czterdziestu dwu miesięcy.” (Ap 13,4‑5)
„Siedemdziesiąt tygodni wyznaczono twojemu ludowi, twojemu Świętemu Miastu…” (Dn 9,24)
Obliczenie:
1728 + 1728 + 8640 = 12096 (Miasto bez Aniołów w bramach)
Obliczenie:
180 + 450 + 36 = 666 (Bestia z morza)
To jest element tekstowy. Kliknij ten element dwukrotnie, aby edytować tekst. Możesz też dowolnie zmieniać rozmiar i położenie tego elementu oraz wszelkie parametry wliczając w to tło, obramowanie i wiele innych.
„I ujrzałem niebo nowe i ziemię nową, bo pierwsze niebo i pierwsza ziemia przeminęły, i morza już nie ma. I Miasto Święte – Jeruzalem Nowe – ujrzałem zstępujące z nieba od Boga, przystrojone jak oblubienica zdobna w klejnoty dla swego męża.” (Ap 21,1‑2)
„Oto przybytek Boga z ludźmi: i zamieszka wraz z nimi, i będą oni Jego ludem, a On będzie ‘Bogiem z nimi’.” (Ap 21,3)
„I otrze z ich oczu wszelką łzę, a śmierci już odtąd nie będzie. Ani żałoby, ni krzyku, ni trudu już nie będzie, bo pierwsze rzeczy przeminęły.” (Ap 21,4)
„Oto czynię wszystko nowe… Stało się. Jam Alfa i Omega, Początek i Koniec. Ja pragnącemu dam darmo pić ze źródła wody życia.” (Ap 21,5‑6)
„Zwycięzca to odziedziczy i będę Bogiem dla niego, a on będzie dla mnie synem. A dla tchórzów, niewiernych… udział w jeziorze gorejącym ogniem i siarką – to jest śmierć druga.” (Ap 21,7‑8)
„Chodź, ukażę ci Oblubienicę, Małżonkę Baranka.” (Ap 21,9)
„I ukazał mi rzekę wody życia, lśniącą jak kryształ, wypływającą z tronu Boga i Baranka.” (Ap 22,1)
„Po obu brzegach rzeki – drzewo życia, rodzące dwanaście owoców, wydające swój owoc każdego miesiąca, a liście drzewa służą do leczenia narodów.” (Ap 22,2)
„Nic godnego klątwy już odtąd nie będzie. I będzie w nim tron Boga i Baranka, a słudzy Jego będą Mu cześć oddawali. I będą oglądać Jego oblicze, a imię Jego – na ich czołach.” (Ap 22,3‑4)
„I odtąd już nocy nie będzie… bo Pan Bóg będzie świecił nad nimi i będą królować na wieki wieków.” (Ap 22,5)
„Te słowa wiarygodne są i prawdziwe… A oto niebawem przyjdę. Błogosławiony, kto strzeże słów proroctwa tej księgi.” (Ap 22,6‑7)
„Bogu samemu złóż pokłon!” (Ap 22,9)
„Nie kładź pieczęci na słowa proroctwa tej księgi, bo chwila jest bliska.” (Ap 22,10)
„Oto przyjdę niebawem, a moja zapłata jest ze mną… Jam Alfa i Omega, Pierwszy i Ostatni, Początek i Koniec.” (Ap 22,12‑13)
„Błogosławieni, którzy płuczą swe szaty, aby władza nad drzewem życia do nich należała…” (Ap 22,14)
„A Duch i Oblubienica mówią: Przyjdź!… Kto odczuwa pragnienie, niech przyjdzie, kto chce, niech wody życia darmo zaczerpnie.” (Ap 22,17)
„Jeśliby ktoś do nich cokolwiek dołożył… jeśliby ktoś odjął…” (Ap 22,18‑19)
„Zaiste, przyjdę niebawem.” – „Amen. Przyjdź, Panie Jezu!” (Ap 22,20)
kontakt@objawienie.pl
+48 123 456 789
Website created in white label responsive website builder WebWave.